西方社会学理论.docVIP

国外社会学理论复习

——N.L

名解〔5*4〕〔重点是社会事实、社会团结、异化、社会行动、失范、越轨理论等〕

填空〔10*1〕

选择〔10*1〕

简答题〔4*8〕

论述〔2*14〕

第一章孔德和斯宾塞

〔重点在关于社会、进化论、有机体方面。侧重孔德和斯宾塞的思想比拟〕

一、孔德的实证主义社会学

1、科学主义要求主观服从客观，面对自然存在，科学的任务首先不是要求它如何按照人的意志改变，而是首先要求人们的主观符合客观。

“只问是什么”不问“应当是什么”

自然科学实用的方法是从农业社会向工业社会进步的正确思维方式。

2、三阶段〔此处也是重点，关于社会的论述〕

人类社会分为物质的、人体的、智力的和道德的，其中智力的开展有三个阶段

第一个阶段是“神学的”阶段人们以虚幻表现解释世界的本原或终极本质，把经验事实的变化归结为外在于人世并主宰人世的神灵的意志。

建立了无法检验的绝对知识可分为拜物教、多神教和一神教三个时期

社会组织形式是家庭、部落和民族在社会控制方式上属军事时期

［虚构状态］［大约是公元1300年之前］

第二个阶段是“形而上学的”阶段试图解释存在物的深刻本质和万事万物的起源与使命，用实体或人格化的抽象概念取代超自然的神力。

形成绝对知识社会组织形式是家庭、部落和民族在社会控制方式上属过渡时期

［抽象状态］［大约是公元1300－1800年之间］

第三个“实证的”阶段以实证科学为知识根底，直接面向经验事实。知识随经验现象的变化而不断更新，具有相对性。社会组织形式是工业社会的具有全人类性的社会秩序。

在社会控制方式上属工业时期

［科学状态］［19世纪］

二、孔德的社会动力学和社会静力学〔可能是简答或名解〕

把社会作为一个整体来对待，从两方面着手研究社会。

一种是社会静力学，研究社会的结构和社会的秩序；一种是社会动力学，研究社会的变迁和

社会的进步。二者既有区别又互有联系，是一个整体的组成局部，不过分别从动态静态来加以分析，然后综合加以调整。

1．社会静力学----社会秩序

社会静力学的研究在于考察社会行动和社会系统各个不同局部的反响规律，研究构成社会有机体的各局部之间的平衡与和谐。研究的起点：作为社会根本单位的家庭，家庭形成部落，部落形成民族，家庭作为真正的社会单位，理所当然地应成为社会研究的起点。

社会静力学的根本特点：

社会的协调和谐一致与秩序是社会静力学研究的主要论题；构成社会各组成局部在维持社会秩序中具有不同的功能；其研究对象具有明显的共时性，而构成社会的元素、组织在同一时空内的表态相互关系和功能。

社会秩序原那么：

1、崇尚科学和自然法那么；2、扩大博爱倾向：人类生命中的真正动力是情感。社会中存在两种最重要的人性特点：情感能胜过理智；最低下的和最私人的倾向胜过比拟高尚的倾向。人类博爱的倾向在家庭中孕育和开展。

3、增加信仰和道德的一致性；4、实行社会分工与合作；5、增加政府权威与调节；

6、在私有制根底上进行社会改造；

2．社会动力学----社会进步

社会进步的理性之外的因素：死亡、人口、种族、气候和道德价值的精神和政治活动。

孔德提出四种实证方法：1．观察法2．实验法：社会病态研究3．比拟法：过去与现实的历史比拟、社会有机体与生物有机体的比拟4．历史法：对人类不同的连贯状态作历史比拟。

三、讨论：实证主义之反思

早期实证主义的两种根本类型：

有机论:孔德、斯宾塞、涂尔干—帕森斯、默顿

〔社会体系如生物机体一样，各局部相互关联，且承当一定功能〕

机械论：穆勒、凯特莱—交换理论、行动理论

〔人是社会原子，社会的组织和制度是物理的或心理的机制〕

四、孔德确定了实证主义社会学最核心的特点：

1、本体论上的自然主义取向

追求社会事实原来的自然状态而不要过分的人为干预社会现象和自然现象都是一种物，遵从同样的科学法那么。借用自然科学的方法、概念和运算方程。从自然科学中借鉴理论的验证原那么。

2、认识论上的经验主义取向

重视经验和感性资料的作用，把假设演绎法作为社会研究的逻辑方法。研究结果要由经验所证实社会知识的可靠性、真理性取决于观察和实验，科学只关心“真”的问题，价值中立。

3、方法论上的整体主义取向

只有研究社会整体，才能理解社会整体的局部不能孤立地研究某个问题，要在整体社会中加以认识和理解。

积极意义：形成了社会学的专业气质，提高了社会学在科学界的威信，开展了社会学特有的方法树立了一个参照标准，促进了其他流派的开展

消极意义：派出一切主体性和意义、价值问题造成人性的危机，也造成科学自身的危机。

斯宾塞社会有机论

成认社会进化的根本动力来自“适者生存”。对社会生活和社会秩序的消极自然主义和极端

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