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湘行散记读后感600字(通用10篇)
湘行散记读后感600字(通用10篇)
湘行散记读后感1
三三……,我先前一时不是还提到过这些人可伶的生,无所谓的
生吗,不,三三,我错了。这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来
爱。他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那份命运,为自
己,为儿女而活下去。不管怎样的生活,却从不逃避为了活着而应有
的一份努力。他们在他们那份习惯生活里,命运里,也依然是哭、笑、
吃、喝、对于寒暑的来临,更该感觉到这四时交递的严肃。三三,我
不知道为什么,我感动得很!我希望活的长一点,同时把生活完全发
展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量,为所谓人生,解释
得比任何人皆庄严些与透明些。三三,我看久了水,从水里的石头得
到一点平时好像不能得到的东西,对于人生,对于爱憎,仿佛全与人
不同了。我觉得惆怅的很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成
为了受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。……
每次读时总有所感悟,却不知道是什么。联系现实中的生活,我
想到了前段时间富士康的“跳楼事件”,以及和我同在一个园区的千
千万万来自基层的群体,而这其中也应当包含一个我。每次在紧张忙
碌的车间,在匆匆忙忙地上下班途中,我总是看到每张年轻面孔后面
单调、机械、无趣的工作,以及还并不可观的收入,再想远一点,是
一个个极易敲碎的梦想。我吧,又或许多少比他们强一点,在这个异
地他乡耕织自己的梦想。我想,先前我也错了,正如沈所说的,我们
-1-
并不是可怜的生,也不是无所谓的生,无论是在自然上,还是在各自
的生活上,是担负有各自的一份责任的。
湘行散记读后感2
这样一位对政治因素极为不敏感的文人,在我的理解看来,他应
当是被边缘化的人物。沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象,他所
追求的“边城”,笔下的人性美、生活美,这些故事原型大多发生在
山水重重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱,从故
事本身再到作者创作意图上来看,除去了对于家乡深沉的爱意之外,
向往超然世外的生活,无疑会给人以避世的猜想。寄情山水间,不知
名利,不晓政事,历朝历代文人都在重复这样的选择。但这不是现代
的主流价值观所能容忍的,这种享乐主义与现当代追求经济高速发展
提倡奉献自我显然是格格不入的。换句当代人的话来说,避世约等于
不思进取。在人们日益严重的追求幸福却不追求快乐的今天,我以为,
沈从文先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。实则却不
然,他不仅仅做到了肆意笑谈的人生,更得到了读者的尊敬宠爱。似
乎是在这中间找到了良好的契合点。
湘行散记读后感3
从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗
留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地
地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号
子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天
空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的
-2-
乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源,多了几分
开放,几分真实,他们都是实实在在存在的,人们纯朴真诚热情,景
物灵动俊秀轻灵,宛若走入画中,但又是那么真实。
镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的。
一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶,淹没到密密麻麻的
树丛中。石梯两边是大大小小的庭院,现在还有一些木石结构的吊脚
楼依稀可见。
站在高处看山脚,又是另外一番景致。因为是深秋,河水很细,
从高处看更像是青悠悠的玉带了,玉带乖巧地从一座木桥下穿过,河
岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木
色房板。河床边树木丛生,虽然掉了叶子,可是枝条依旧风姿绰越。
不难让人想到春天,碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。
到黄昏时分,各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山
里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢
在山坡上散开来,在河边玩耍的小孩不用大人吆喝,闻到香味就纷纷
蹦上石梯跑回各自家门。
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