《驱遣我们的想象》课件.pptxVIP

《驱遣我们的想象》;看看下面这些图片，发挥你的想象力，你能想到什么？;人类失去联想，世界将会怎样？如果我们不会联想，不去联想，又会是怎样的一番景象呢？;1.理解文中核心概念，把握文章的主要观点。

2.理清作者的论证思路，学习文章深入浅出说理的方法。

3.学习驱遣想象去鉴赏文艺作品的方法，体验阅读的快乐。;叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。;必备知识;桥堍（）契合（)驱遣（）

怅然（）歌谣（）忧惧（）

苟安（）拘泥（）旷远（）

海啸（）几缕（）炊烟（）蠢笨（）无可比拟（）;（）落叶;;契合：符合；合得来，意气相??。

怅然：形容因不如意而感到不痛快。

意境：文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。

萌生：开始发生；产生（多用于抽象事物）。

苟安：只顾眼前，暂且偷安。

拘泥：固执，不知变通。;请同学们通读课文，把握论证思路和方法。;第一部分（1-4）;欣赏文艺作品，必须要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感，才能接受美感的经验，得到人生的受用。;文章开篇先介绍了文艺的产生；然后介绍文字产生后，文艺与文字“并了家”；最后介绍当纸笔以及印刷术发明后，文字完全成为文艺的集合体，而且文字不断成为各种文艺作品的集合体。;把文字比喻为一道桥梁，论述了文字是沟通读者和作者的渠道，读者通过文字桥梁走向作者，继而读懂作者，通俗易懂，生动形象。;文字是作者传情达意的载体和工具（桥梁），经由文字，作者的所见所感才为读者所知。读者欣赏文艺作品，必须借助文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者的心情相契合”。因此，论述作者、读者及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心论点的前提。;4.第8、9段，运用了什么论证方法？说说要如何驱遣想象。;点题，总结全文，得出中心论点：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。指出鉴赏文艺的最大目的以及达到这一目的的手段。;6.文中许多句子具有十分深刻的哲理性，或者在写作上具有值得借鉴的地方，在文中找出一些这样的句子谈谈自己的理解。;（1）文艺的门类很多，不止歌谣一种。古今属于各种门类的文艺，我们所接触到的，可以说，没有一种不是文字的集合体。;（2）假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。;（3）我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。;7.总结本文的论证思路。;课堂小结;课堂小结;2.思路清晰，一目了然;主体论述(5-13)：通过文字鉴赏文艺;;【写法指导】

假设分析法，就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。写作时一般假设相反情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。常用词语：“如果……那么……”“如果……就……”“假使……那么……”“倘若”“若”“试想……”等。

;【优秀示例】

诚信是人们立业、立身之本。守之以诚信，足以成大业。商鞅为让变法成功，立木于集市南门，承诺有人能将其搬到北门赏五十金，后有人将木头搬到了北门，他果断履行承诺，赏金五十，从而取信于民，最终使变法大获成功。试想，商鞅如果没有遵守约定，没有给予那个搬木之人五十金，哪会有变法的成功推行，又何谈秦国的国强势壮?而周幽王大玩狼来了的游戏，烽火戏诸侯，当战争的号角真正吹响时，却无人相信，最终自取灭亡。试想，周幽王如果当时没有戏弄诸侯，而是维护彼此的信任，又怎会导致最终的身死国亡?;课堂检测;课堂检测;课堂检测;花从春走过，留下缕缕花香；，；

风从秋走过，留下阵阵金浪；，。

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？;;拓展探究;拓展探究;拓展探究;拓展探究;拓展探究;②一有多种，二无两般。;拓展探究;黄鹤楼送孟浩然之广陵

【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。;课下作业