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高级中学名校试卷
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山西省名校2024-2025学年高一上学期10月月考历史试题
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.在陶寺遗址中,彩绘陶器作为重要的礼器之一、主要出现在大型墓与中型墓当中。其纹饰中有龙纹(如图所示)等充满神秘气息的图案,此类陶器的制作工艺繁复,要先后经过制坯、彩绘、烧制等众多工序。据此可推知,当时()
A.礼法制度初步形成 B.手工技艺传承有序
C.神权至上观念萌发 D.社会分工逐步深化
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新时器时代(中国)。据材料可知,陶器制作工艺繁复,先后经过制坯、彩绘、烧制等众多工序,这表明陶器制作需要不同的人分别承担不同的工序,说明当时社会分工逐步深化,D项正确;礼法制度通常涉及更广泛的社会规范和行为准则,仅从彩绘陶器出现在特定墓葬中以及制作工艺复杂,不能充分说明礼法制度初步形成,排除A项;材料中没有任何关于手工技艺传承有序的内容,排除B项;虽然纹饰中有充满神秘气息的图案,但不能仅据此得出“神权至上观念萌发”的结论,缺乏更有力的证据证明神权在当时社会处于至上地位,排除C项。故选D项。
2.在尧舜禹时代,部族联盟成为高于各地部族和邦国的政治实体,成为大家进行自身认知与定位的首要前提。与此同时,最高首领的祖先地位不断提升,直至成为联盟的公共神灵。这()
A.反映出华夏认同观念形成 B.为国家诞生创造了条件
C.说明“万邦”时代基本终结 D.表明当时神权高于王权
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:尧舜禹时代(中国)。部族联盟成为高于各地部族和邦国的政治实体,意味着政治组织形式在不断发展和整合;最高首领的祖先地位不断提升,直至成为公共神灵,这有助于增强联盟的凝聚力和认同感,这些都为国家的诞生创造了条件,B项正确。材料主要强调的是在尧舜禹时代部族联盟成为政治实体以及最高首领祖先地位提升,没有明确体现出华夏认同观念的形成,排除A项;材料中没有“万邦”时代是否结束的信息,排除C项;材料中并没有关于神权与王权比较的内容,无法得出神权高于王权的结论,排除D项。故选B项。
3.甲骨文是商代晚期最主要的文字,考古发现的卜骨数量众多,共计十多万片,主要记录了商王室的占卜信息,也可见很多邦国部族的族徽名称。甲骨文约4000个单字,反映了文字符号系统的基本构成。由此可见,甲骨文()
A.经历了由繁至简的发展历程 B.记载了商朝由盛转衰历程
C.体现出商朝国家机构的完善 D.具有重要的历史文化价值
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商代晚期(中国)。据题干“甲骨文是商代晚期最主要的文字……主要记录了商王室的占卜信息,也可见很多邦国部族的族徽名称。甲骨文约4000个单字,反映了文字符号系统的基本构成”,并结合所学知识可知,甲骨文作为商代晚期的重要文字,记录了商王室的占卜信息和邦国部族的族徽名称,还反映了文字符号系统的基本构成,具有重要的历史文化价值,D项正确;题干中未体现甲骨文经历了由繁至简的发展历程,排除A项;题干主要强调甲骨文的内容和价值,没有记载商朝由盛转衰的历程,排除B项;题干中关于甲骨文的内容不能体现商朝国家机构的完善,排除C项。故选D项。
4.如图信息能够说明,西周分封制下()
(1)概念:分封,就是“封邦建国”的意思。
周王把王畿以外地区的土地和人口分封给臣属,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
(2)目的:巩固统治。
(3)对象:子弟(王族)、功臣、先代的贵族。
(4)权利:受封土地和人口再分封、享有世袭统治权。
(5)义务:军赋、力役、朝贡、朝觐
A.中央直接管控地方 B.井田制产生并得到长足发展
C.周朝统治长盛不衰 D.诸侯在其封国享有很大权力
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料“受封土地和人口再分封、享有世袭统治权”和所学可知,在分封制下,诸侯可再行分封且享
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