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清明节

清明节起源历史一QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS有关于清明节风俗习惯ABOUTTHEVERSESOFTHECHINGMINGFESTIVAL清明节文学记录TOMBSWEEPINGFESTIVAL目录

一QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS清明节起源历史

清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.起源源流

起源源流晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山.绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推.大火烧遍绵山,却没见介子推身影,火熄后,人们才发现背着老母亲介子推已坐在一棵老柳树下死了.晋文公见状,恸哭.装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明.”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节.相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟地方,又累又饿,再也无力站起来.随臣找了半天也找不到一点吃,正在大家万分焦急时候,随臣介子推走到僻静处,从自己大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下时候,流下了眼泪.十九年后,重耳做了国君,也就是历史上晋文公.即位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣,唯独忘了介子推.很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏人.他打好行装,同悄悄到绵山隐居去了.第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活.便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节后一天定为清明节.

节气清明与清明节清明节名称与此时天气物侯特点有关.西汉时期《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至.”“清明风”即清爽明净之风.《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净.故谓之清明.”虽然作为节日清明在唐朝才形成,但作为时序标志清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确记载.

节气清明与清明节农谚说“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说这个道理.东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说是这时开始准备养蚕.其中“清明节”还只是一个节气,不是节日.清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗形成提供了重要条件,该节气被看作清明节源流之一.二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺指导意义.到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种大好时节.所以清明对于古代农业生产而言是一个重要节气.

QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS有关于清明节风俗习惯

传统习俗清明节习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动.相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体.清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路.傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅.因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别悲酸泪,又有踏青游玩欢笑声,是一个富有特色节日.

传统习俗清明扫墓,谓之对祖先“思时之敬”.其习俗由来已久.明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也.拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头.望中无纸钱,则孤坟矣.哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉.”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后事.到唐朝才开始盛行.并相传至今.清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫方式也就有所区别.“烧包袱”是祭奠祖先主要形式.所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”邮包.过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋.有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位.另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可.亦做主牌用.关于包袱里冥钱,种类很多.扫墓

传统习俗又叫春游.古时叫探春、寻春等.四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃景象,正是郊游大好时光.中国民间长期保持着清明踏青习惯.踏青

传统习俗清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,自古以来,中国就有清明植树习惯.有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.[一]?清明节植树习俗