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中/国/传/统/二/十/四/节/气;壹;清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.;;;;;清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.;;;;;;;;清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.;;;;中/国/传/统/二/十/四/节/气;;;;清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交.清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.清明节是传统重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族凝聚力和认同感.;清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律思想.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍.;清明节,是中华民族最隆重盛大祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远一种文化传统节日.清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事道德情怀.扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先“思时之敬”,春秋二祭,古已有之.清明节历史悠久,源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗.;“墓祭”礼俗有着久远历史源头,清明“墓祭”是传统春季节俗综合与升华.清明节俗丰富,归纳起来是两大节令传统:
一是礼敬祖先,慎终追远;
二是踏青郊游、亲近自然.清明节不仅
有祭扫、缅怀、追思主题,也有踏青郊游、愉悦身心主题,“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现.;;中华民族自古就有清明踏青习俗.踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”.一般指初春时到郊外散步游玩.踏青这种节令性民俗活动,在我国有着悠久历史,其源泉是远古农耕祭祀迎春习俗,
;清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,就有清明植树习惯,有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.清明节??树习俗,据说发端于清明戴柳插柳风俗.据说是为了纪念教民稼穑耕作祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿意蕴.;风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱活动.每逢清明时节,人们不仅白天放,
;清明祭祀在清明前后,各地有所差异.清明祭祖,按照习俗,一般在清明节上午出发扫墓.拜清方式或项目各地有所不同,常见做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品.所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为并且按祭祀者经济能力能拿得出来美味佳肴,或合于时令特色食品.;;由于寒食节冷食习俗移植到清明节,我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,;我国南方部分地区清明节时有吃青团风俗,青团又称清明饼等等.在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、粿和米棕,在清明节前后让家人食用.
上海旧俗,用柳条将祭祀用过蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病.吃发芽豆是博得“发家”口彩.吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”.;;春天是万物复苏季节,为了适应春天阳气生发规律,人们应当晚睡一点、早起一些,舒缓形体,以使神志随着春气而舒畅怡然,这是养生自然法则,违背了就会伤肝.;清明时节着衣,开始除去冬装,轻装外出.清明时节,人们往往容易衣着单薄,遇上阴雨绵绵天气,就应及时添衣,防止受寒、淋雨.外出要随带雨具,防止淋雨而感冒.晴天外出和运动易于出汗,出汗后要及时换农,保持温暖干燥.;古人所谓“春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾,如能不食此五脏,乃顺天理”.
清明节又称“寒食节”,有些地方还保留着清明禁火吃冷食习惯.不过,有些人是不适合吃冷食.在清明时节,凡是耗损或阻碍阳气情况都应该避免.;清明节还有踏青、放风筝、荡秋千等放松身心习俗.“不过,踏青登山一定要量力而行.”踏青等活动与传统意义锻炼有区别,除了长期坚持锻炼人,这个季节并不主张人们大幅度地“动起来”.
而且,登山也要考虑个人体力和身体素质,很多人平时很少锻炼,不要逞强好胜一鼓作气地爬上去,以免发生意外.;
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