2024学年邵阳市高三语文（上）11月期中考试卷及答案解析.pdfVIP

2024学年邵阳市高三语文（上）11月期中考试卷

2024．11

本试卷共150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

继承和创新是古老的话题，也是每一代书法人共同的话题。作为当今的书法实践者，我们永远走在继承

和创新并行的路上。对书法艺术而言，传统与创新并非完全的对立关系，古人早就思考过这个问题，并

早已辩证地得出结论——先与古为徒，再与古为新；既古为今用，又推陈出新。古人的觉悟无疑来自世

世代代的书法实践经验。

我们讲求书法作品中经典意识和当代立场相辅相成，必然要深入理解经典、挖掘经典的文化性。因此，

不能只从书法的形式来简单看待经典，还要研究经典生成的广阔时代背景，这样才不会只临其形象而不

得其精神。尽管历史上各个时代遴选、塑造经典的角度不同，但标准、思路与阐释的内在逻辑是有趋同

性与接续性的。能够成为经典，既要有能够唤起时代共识和文化情感共鸣的意义，也要具备为历史所认

可的精妙绝伦的艺术水准。更重要的是，经典的代表与示范意义可以把对人类智慧的敬畏与时代精神、

人文诉求相契合，能够为整个时代或某一阶段的艺术发展提供对应的支撑。

纵观历史，书法史上最具代表性的古人墨迹《兰亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《蜀素帖》等基本是书法

家自己的作品手稿，尺幅并不大。这个特点，在古代经典书法尤其是宋元以前的作品中体现得特别明显，

这是与当时生活环境分不开的。从流传下来的一些古代图像中，可以发现当时人们创作书法作品，多是

席地而坐，“动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰”。明代之后，人们居住的环境多为高堂桌椅，因此书

法作品的形式也对应有了中堂、大对联。任何时代的书法形式均与生活环境和生活习惯相关。而从20世

纪60年代开始，专门的书法集中展览逐渐多了起来，20世纪80年代初中国书法家协会正式成立后，开

始举办全国书法展，从三、四年一次大展，到一年几十次展览，书法作品的尺寸从三尺条到丈六匹再到

百米长卷，根据美术馆、展览馆的场地高低量身定制作品，已完全与居家悬挂、布置等毫不相干了。

书法在中国具有数千年历史，在不同时代呈现出丰富的面貌。在古代社会，书法除日常使用之外，也曾

是文人间的雅玩；如今，书法从书斋走向展厅，从实用走向了纯艺术，展厅形式改变了书法的功能和价

值，也在一定程度上影响着审美趋势。

近年来，信息科技迅猛发展，传统的书写习惯与现代人的社会生活方式越离越远，而线上传播方式的变

革，使得当代书家广受各种艺术思潮的影响。另一方面，备受瞩目的人工智能等技术手段，让更多书法

传统经典以前所未有的方式得以广泛深入的传播，同时也让更多新型的创作方式得以实现，海量的书法

数据在录入和重组后，可以生成多重风格交融的AI书法作品。社会在发展变化，书法不可能一成不变，

因而我们既要不断地深入传统、研究发掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有独开新境的勇气，

找准古今相接的点，写出当代人的情感与个性。

我们今天面临着古老的书法在当今现代化社会如何发展的问题。中华优秀传统文化要实现创新性发展和

创造性转化，每一个书法家在当代都应有自己的责任和担当，也会有不同的能力和特长。让我们静下心

来，调整思维，开动脑筋，经常回到源头，通过坚持不懈的书法实践，守正创新，培根铸魂。

（摘编自孙晓云《与古为徒与古为新谈谈书法的继承与创新》）

材料二：

中国书法是关于汉字书写的一门学问，书法即“书中有法”，书是“写”，法是“度”。书法是要在书

写中触摸中华文化的一边一角，通过书写来表现中华文化的博大精深和中国人丰富的内心情感的，最终

形成千古传承、精妙绝伦的书法艺术。书法是表，由表及里的是中国传统文化。而反观现在，重技而轻

道，无疑成为当代书法由“高原”迈向“高峰”的掣肘。

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在古代书论中，古人关于“技”与“道”的问题是阐述得比较明确的，即“道”是指对书写规律、法则、

技艺的熟练掌握，从不自由的书写达到自由的书写状态。但在当代书法发展背景下，“道”则蕴含着更

深层次的含义。“道”是文化，是书法家对自身文化素养的追求。徐复观曾言道：“在中国，作为一个

伟大的艺术家，必以人格的修养、精神的