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注重整合重构,优化文本设计
2017版《高中语文课程标准》提出:加强课程实施的整合,通过主题阅读、比较阅读、专题阅读、项目学习等方式,实现知识与能力,过程与方法,情感、态度与价值观的整合,整体提升学生的语文素养。基于学习任务群的教学设计,从培养学生语文核心素养出发,改变以往的讲解式、分析式文章教法,笔者在教学过程当中尝试建构整合式语文学习生态,重构资源,设计有助于问题解决和引发学生阅读行为以及形成多样化阅读策略的教学过程,探索大单元专题教学。
高中语文必修上册第六单元学习任务群是“思辨性阅读与表达”,人文主题是“学习之道”。课文有《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》,共6篇,古今中外无所不包。单元教学目标为:让学生对“思辨性阅读与表达”有一个基本的认识,能够理解论述类文章的现实针对性,在阅读时能够把握作者的主要观点和论述思路,感受文章的逻辑思辨力量,并能够在表达交流时有理有据地进行论述,增强思维的逻辑性和深刻性。围绕以上教学目标,笔者在教学实践中梳理、整合教学资源,从立论方式,论证方法,中心论点,启发感悟4个方面重构知识单元,进行专题教学。
一、行文结构靓,破立显特色——立论方法教学
议文章的一般思路是“提出问题——分析问题——解决问题”,或“是什么——为什么——怎么样”,围绕一个核心论题提出中心论点,然后围绕中心论点或分项并列或层层深入地进行阐释论证,结构简单。《反对党八股》《拿来主义》《师说》这三篇文章都针对现实,先批判错误观点,层层辩驳剖析,然后有针对性地提出自己的主张,给出“药方”。
《拿来主义》的中心论点是“放出眼光,运用脑髓,自己来拿”,却偏偏从“闭关主义”说起,用了近一半的篇幅在论述和“拿来主义”看似无关的内容,运用逻辑中的排除法,“闭关”不行,“送去”不行,等别人“送来”也不行,只能自己有选择地去“拿来”。《反对党八股》从直接提出中心论点开始,即分析党八股的坏处,在批判每一条罪状时大体都采用摆现象、论危害、挖根源、提方法的论述思路,列举八大罪状后收束全文。《师说》在提出“古之学者必有师”的观点之后,第二段批判社会上“耻学于师”的不良风气,然后列举事例、引用言论进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。
三篇文章整合一起通过专题学习,使学生直观感受《拿来主义》的“先破后立”与《反对党八股》《师说》“先立后破”的不同,轻松掌握2种立论方式,准确地进行模仿写作,融读写活动于一体。
二、说理不枯燥,比喻有妙招——论证方法教学
“比喻论证”是一种生动形象富有感染力的论证方式,是用打比方的方法来讲道理,能够把道理讲得浅显易懂,使人容易接受。《劝学》一文多用比喻阐述道理,全文共用20个比喻。在教学过程中引导学生从论点出发,寻找比喻与之相同的道理,掌握作者观点。青出于蓝、冰寒于水、木不复挺、金砺则利都是外物改变事物自身的现象,用以论证学习可以改变自身的意义;登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫都是利用外物弥补缺陷的现象,论证学习可以弥补不足的作用;积土成山、积水成渊、骐骥驽马、朽木金石,蚯蚓螃蟹都强调积累、坚持的意义,用以论证不断积累持之以恒的学习方法。学生在不断分析的阅读过程中逐渐明白:抽象的道理可以用生活中常见的内容说明白,写作过程中可以就近取譬。
学习《劝学》之后,要求学生根据已经掌握的比喻论证知识自学《反对党八股》和《拿来主义》,找出其中比喻论证,合作完成解读内容、分析效果2个任务,然后以“读书“”学习“为话题学习用比喻论证进行写作,培养学生的语言表达能力和逻辑思维能力,全面提升语文学科核心素养。
三、殊途求同归,主题来统领——主题单元教学
《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇,教学时引导学生关注二者的异同。《劝学》开篇即提出自己的观点一-“学不可以已”,然后分别阐述了学习的意义、应持有的态度和可采取的方法,讲学习的重要性,强调要善假于物,要积累、要坚持、要专心,核心就是“学不可以已”,要随时随地学习知识,增长才干。《师说》针对当时士大夫阶层“耻学于师”的风气,论述从师学习的必要性,围绕师道展开,反对耻学于师,强调要重视传统的师道,尊重老师,学习儒家之道。
两篇文章论述的重点虽然不同,但都强调学习的重要性,而这与我们现在所说的“终身学习”“合作学习”“创造性学习”“学会学习”等有很多相通之处。整合在一起学习,引导学生辩证地思考作者的观点,真正领会学习的重要性,特别是能够结合当今倡导的终身学习、深入学习等观念,理解古人有关学习的观点在当下的现实意义。
四、思维巧训练,整合是关键——结构分析教学
黑塞的和王佐良的《上图书馆》是有关读书的两篇随笔。前者探讨获得修养的重要途径,先阐述观点,然后用自己的切身经历进行具体说明,认为“每个人都要凭自己的爱好去开始阅读,读一部文学作品或者
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