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2024北京育才学校高二(上)期中
语文
说明:
1.本试卷满分为150分,考试时间为150分钟;
2.请考生务必用黑色签字笔将所有答案写在答题卡上。
一、选择题(本大题共8小题,共16分)
1.下列各句中,对加点词解释不正确的一项是()
A.君子喻于义喻:知晓,明白
B.质胜文则野质:质朴,朴实
C.非所以要誉于乡党朋友也要:要求
D.恶得不禁恶而劝爱劝:鼓励
2.下列各句中,对加点词解释不正确的一项是()
A.治天下可运之掌上运:运转,转动
B.谓其君不能者,贼其君也贼:伤害
C.必知乱之所自起,焉能治之焉:于是
D.自伐者无功,自矜者不长伐:讨伐
3.下列各组句子中,加点字的用法和意义都相同的一项是()
A.壹是皆以修身为本克己复礼为仁
B.其恕乎其皆出于此乎
C.复众人之所过吾为其无用而掊之
D.人而不仁知止而后有定
4.下列各句中,加点字的用法与例句相同的一项是()
例:见不贤而内自省也
A.朝闻道,夕死可矣 B.欲治其国者,先齐其家
C.我树之成而实五石 D.之所先后,则近道矣
5.下列各句中,不含有通假字的一项是()
A.宋人有善为不龟手之药者。 B.知人者智,自知者明。
C.当察乱自何起。 D.故不孝不慈亡。
6.下列各句中,句式特点与例句相同的一项是()
例:君子喻于义
A.古之欲明明德于天下者 B.仁以为己任
C.此亦天下之所谓乱也 D.无恻隐之心,非人也
7.对下列各句的翻译,不正确的一项是()
A.譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
译:好比填平洼地,虽然才倒了一筐土,但继续堆下去,那是我自己在往前努力。
B.其安易持,其未兆易谋。
译:事物安然未生变的时候容易持守,问题还没有显露出迹象的时候容易得到解决。
C.所以谓人皆有不忍人之心者。
译:所以说人们都有同情、怜悯他人的心绪。
D.夫子固拙于用大矣。
译:你确实是不善于使用大的东西啊。
8.下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是()
A.墨子名翟,春秋战国之际的思想家,墨家学派创始人,其学说在当时社会上显赫一时,与儒家并成为“显学”。《墨子》一书是墨子本人及其弟子以及后期墨家著述的汇编。
B.庄子,战国时期思想家、文学家,与老子并称“老庄”。其文想象丰富奇特,语言灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜。代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
C.狄更斯是18世纪英国批判现实主义小说家。他善于描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实。除了《大卫·科波菲尔》,他的代表作还有《雾都孤儿》《双城记》《复活》等。
D.《老人与海》是美国作家海明威于1951年写的一篇中篇小说。小说围绕着古巴老渔夫圣地亚哥与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述,塑造了主人公永不服输、不向命运低头的“硬汉”形象。
二、现代文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①先秦诸子百家中,儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独立学派;墨家中绝;唯有儒、道两家长期共存,互相竞争,互相吸收,形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
②在中国传统文化的多元成分中,儒家和道家是主要的两极,形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于处处相反,因而能够相辅相成,给予整个中国传统文化以深刻的影响。
③儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天下,这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己任,对同类和他人有不可自己的同情,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,“达则兼济天下,穷则独善其身”,不与浊俗同流合污,在生命与理想发生不可兼得的矛盾时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生。道家的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既反对心为形役,逐外物而不反,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高目标。或隐于山林,或陷于朝市,有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志士仁人,道家的典型人物为清修隐者。
④儒道两家的气象不同,大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示,就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼
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