七上历史教材问题解答PPT版【读地图、想一想、材料研读、课后活动】-七年级历史上学期期末考点大串讲（统编版2024）.pptxVIP

期末考点大串讲七年级上册教材问题解答【读地图、想一想、材料研读、课后活动】2024版新教材七年级上册

使用说明CONTENT本专辑汇编了2024版新教材读地图、想一想、材料研读、课后活动答案，依据最新教师教学用书精心制作，供教师新课分课和复习串讲使用。24

第1课远古时期的人类活动1【读地图（P5）】1.找到我国境内发现直立人、早期智人和晚期智人化石的遗址?2.找到既发现直立人又发现智人化石的地点？1.遗址：直立人：元谋人遗址、郧县人遗址、蓝田人遗址、北京人遗址、和县人遗址、南京人遗址；早期智人：丁村人遗址、马坝人遗址、长阳人遗址、金牛山人遗址；晚期智人：山顶洞人遗址、左镇人遗址。2.地点：北京周口店龙骨山。

第1课远古时期的人类活动1【想一想（P6）】北京人的头部呈现怎样的进化特征？【课后活动（P7）】1.完成下表，并说说与北京人相比，山顶洞人有了哪些进步？名称生活年代制作工具用火状况北京人约70万-20万年打制石器已经会使用火，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽山顶洞人距今约3万年制作打制石器和骨器，掌握了磨光和钻孔技术可能已经知道人工取火进步：山顶洞人已经是晚期智人，不仅使用打制石器，还会制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术。山顶洞人可能已会人工取火，而北京人仅会使用火。特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小，保留了古猿的一些特征

第1课远古时期的人类活动1【读地图（P5）】1.找到我国境内发现直立人、早期智人和晚期智人化石的遗址?

第2课原始农业与史前社会1【想一想（P12）】为什么半坡人的房屋与河姆渡人的房屋类型不同？【课后活动（P14）】下列哪些现象表明了原始农业的起源和发展?请在□内画“√”。原因：半坡人（半地穴式房屋）和河姆渡人（干栏式建筑）房屋类型不同与自然环境有关。北方寒冷干旱，半地穴式房屋利于取暖。南方温暖潮湿，干栏式房屋利于通风、防潮。?农作物的出现???家畜饲养?????定居生活?磨制石器?????□人工取火??????制作陶器

第3课中华文明的起源1【想一想（P17）】从良渚古城和陶寺古城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会？私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城由宫殿区、内城和外城组成，城的北面有一个复杂的水利系统，这反映了良渚社会的统治者有较强的调动、组织能力；良渚古城内外的贵族墓地里有许多精美随葬品，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明，说明当时阶级分化明显。陶寺都城宫城内有多处高等级建筑基址，说明统治者有较强调动、组织能力；陶寺都城城内有两处墓地，大型墓葬中有许多表明墓主人尊贵身份的随葬品，很多小型墓葬没有任何随葬品，这说明当时阶级分化严重。由此可知，良渚古城和陶寺都城已进入文明社会。【材料研读（P18）】华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?特点；华夏族由错居杂处的众多民族，在长期不断交往、交流的过程中逐渐融合而成

第3课中华文明的起源1【课后活动（P19）】1.说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。考古发现的遗迹遗物：是研究古代文明的重要实物证据,它们为我们提供了直接了解古代人类生活方式、社会结构、文化发展和技术进步的途径；出土的陶器、石器、玉器等文物,可以帮助我们了解古代人的生产工具、生活习惯和审美观念；遗址中的建筑遗迹、墓葬和祭祀场所等,可以揭示古代社会的宗教信仰、社会等级和政治组织;此外,考古发现还可以验证和补充历史文献的记载,帮助我们更全面地认识中华文明的起源和发展。（理解记忆）远古传说：是古代人民对自然现象、历史事件和社会生活的想象和解释,它们往往蕴含着对古代社会的认识和理解，反映了古代人的思想观念和文化价值观;远古传说中的人物和故事,如黄帝、炎帝等,不仅是中华民族的始祖,也是中华文明的象征;还可以激发民族自豪感和文化认同感,增强民族凝聚力。（理解记忆）

第3课中华文明的起源12.如何向游客介绍黄帝的事迹？黄帝，名轩辕，是原始社会末期黄河流域著名的部落联盟首领。黄帝部落在阪泉与炎帝部落展开了一场大规模战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟；后来，炎黄部落联盟与蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。海内外华人也以“炎黄子孙”自称。（理解记忆）

第4课夏商西周王朝的更替1【材料研读（P25）】汤武革命,顺乎天而应乎人——《周易·革》对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝，这则材料持什么立场与态度?“汤武革命