家园纪录片观后感.docx

家园纪录片观后感

篇1：纪录片家园观后感

6月5日，地球环境日，地球已追不上人类的欲望。一部大型环保纪录片《家园》在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。

在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼！

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园——地球生态的被破坏，这早已不是新奇的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是由于片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡…

《家园》是法国生态学家、闻名摄影师扬？阿尔蒂斯—贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经受了的预备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。可以想象，片中那一个个精致的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，“这部纪录片的最大特点就是没有新奇，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”，而问题只在于，“我们知道一切，但我们不去正视一切，不去信任一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有去转变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最终是不是能胜利，但我们必需这么做，也必需在这一切之前让大家明白，我们抗争的毕竟是什么。”贝特朗和他的合为这部片子确立的核心理念便是：“当我们耗尽自然遗产之后，必需面对的是什么？”当然，《家园》展现的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的全部评论，由诺贝尔和平奖获得者戈尔和美国闻名的环保学者莱斯特？布朗阅读、审定。环保专家们为贝特朗供应了具体的最新数据。因此，有评论说，《家园》呈现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完善。

当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍旧有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及外形、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会由于一件将来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，由于这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一缘由，甚至也可能不是主要缘由。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开头，结论自然不行能精确?????。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。面对这一变化，作为地球村最有责任的公民——人类应当做点什么，而不能旁观，更不应连续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许很多多科技创造都是因满意人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人熟悉到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、进展都不行能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样奇怪疾病的熬煎，这并不以富有与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不行能只为自己活着。即使只为自己的后人考虑，也不应当由于自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。人们恢复理性，以头脑思索、而不再以感官思索，是时候了！

《家园》中提倡的“共享、才智、节制的生活”特殊让人感动。贝特朗认为，悲观和批判经常无济于事。他说：“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝视，盼望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更盼望《家园》能唤起我们心底的爱，建立共享、才智和节制的生活。”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，呈现了韩国通过全民性植树，重建战斗中被无情摧毁了的森林，使全国森林掩盖率达到65%，越来越多的国家和民众开头有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、