中元节为什么是鬼节 .pdfVIP

中元节为什么是鬼节

中元节为什么是鬼节(原因)

1、传统“中元节”是农历7月15日。源自佛教典籍,讲的是目莲在阴间看

到去世的母亲受饿鬼纠缠,无法进食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆

经》,许其每年7月15日设素筵供母享用,以后传承开来,遂成“盂兰盆节”的传

统。

2、佛教源于印度,但“目莲救母”显然是汉化后的传说,因目莲的母亲姓“刘”。

3、“盂兰盆节”在梁武帝时已有,至宋代定型成熟。此节以后被道教袭用,

成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”,地官主掌地狱,于是人们穿凿

说:这一天领导放假,地狱无人把守,故阴间的逝者们将沿着银河的亮光,回到人

间。因此家家户户放河灯,以期在人间接续银河之路,迎接先人英灵。

中元节的来历简介

中元节日子是农历七月十五，所以俗称“七月半”。根据已有的文献记载，

中元之命名****于魏晋南北朝时期道教的说法。

道教将正月十五、七月十五、十月十五这三个月圆的夜晚定为上元、中元、

下元。

正月十五上元节为天官的诞辰，此时祭天;十月十五下元节为水官的诞辰，

此时祭水;七月十五中元节为地官的诞辰，传说这天地官下降，定人间善恶。由

此形成了天官赐福、水官解厄、地官赦罪的三元节。

《道经》载：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶……

于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”

因此自古以来民间都将这一天作为悼念祖先、祭祀已故亲人的日子。但由于

中元节和佛教的盂兰盆节有较密切的关系，因此中元节亦被称为盂兰盆节。故佛

教寺庙会在此日举办盂兰盛会超度亡灵和祭祖。这样一来，佛教的盂兰盆节就与

道教所谓的中元节有了交叠之处。

中元节的习俗

中元节最主要的节俗，是燃放河灯。河灯也叫“荷灯”、“荷花灯”，因为

这种灯的底座大都是用纸板或木板做成莲花形状，或者干脆用莲花叶作底座。人

们在荷花灯底座上安放灯盏或蜡烛，在七月十五日夜月明风清之际放于江河湖水

之中。

放于河中的叫河灯，放于江中的叫江灯，而无论是放于河中、江中，还是湖

中，因都是放于水上，所以也统称之为“水灯”。

人们在这初秋的月明之夜，纷纷来到江河之畔、湖水之滨，点燃起无数的荷

花灯放入水中，任其明灭闪烁，自在漂流。

有时，在黄河、长江以及其他大小河流中，人们燃放的河灯顺流而下，愈聚

愈众，甚至会形成绵延数里的灯海奇景，好不壮观!

清代诗人文昭《京师竹枝词》这样描写旧京中元放灯的盛况：

坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。

绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。

人们燃放河灯的目的，最初不外是要普渡在旷野之中四处游荡的孤魂野鬼，

以超度他们的亡灵离开地狱转世托生。人们放河灯，是为了给死去的孤魂野鬼送

去照明的灯盏，帮助他们从幽冥的阴间来到光明的人世。

这体现了现世生人的仁慈宽厚，大爱无疆。它不只指向现世人生，而且能够

辐射到另一个黑暗苦楚的冥间世界，帮助那些冤魂怨鬼获得拯救解脱。

可以想象，在传统社会每年的七月半，日间酷热难当，夜晚清风徐至，明月

当空，人们举着形状各异、灯光闪烁的荷花灯纷纷来到清凉如许的河畔湖边，放

灯赏月，避暑乘凉，这不仅具有照冥拯孤、超度亡灵的意义，同时不也是人们呼

应季候的变化、与自然和谐相处、享受自然、享受生活所创造的具有浓郁审美意

味的生活形式吗?

中元节2023年几月几号?

2023年的中元节为8月30日，星期三。中元节诞生可追溯到上古时代的祖

灵崇拜以及相关时祭，在古代七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，也

是追怀先人的一种文化传统节日。

中元节要去墓地给亲人上坟吗?

中元节为我国传统祭祀节日,有祭祖节之称,是要上坟扫墓的。

中元节要烧纸吗?

不需要，中元节是新老亡人回家的日子，去墓地上坟的话，可能就错过了，

逝去的人也收不到你的心意。因此更多的人选择中元节在路上烧纸钱，这样逝去

的亲人回家的时候，也有指引，也能感受到家人的心意。

烧纸的时候，最好用石灰在将烧纸的部分圈起来，并且悼念死去的人名字，

告知其来拿钱财，圈起来是为了怕给野鬼抢了去。