2025届高考原创下水作文8【含审题、立意】 ：怀兼爱之心，破利己之蔽.docx

2025年高考模拟原创下水作文之8【含审题、立意】

怀兼爱之心，破利己之蔽

【原题呈现：江苏泰州泰兴市2025届高三上学期11月联考】

23.阅读下列材料，根据要求作文。

墨家讲“兼爱”，主张爱无等级差别，不分厚薄亲疏。对此，钱穆说:世人不情愿吃自己兼爱的亏，却情愿享别人兼爱的福。

以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题】

命题思路来自《选择性必修》上册《兼爱》文后的学习提示和第二单元的研习任务。写作材料的核心概念为“兼爱”。

材料的第一句话，墨子针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。又提出“兼相爱，交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系，表现出对功利的重视。墨子希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。

材料的第二句话，用钱穆先生的理性视角对兼爱思想加以解读。钱穆先生对墨家思想进行理性审视后认为，人性的自私决定了“兼爱”思想是难以实现的，是理想化、概念化的美好设想罢了。

那么，是推行墨家之“兼爱”以遏制人性之“恶”，还是完全摒弃“兼爱”思想“兼爱”思想在当今社会是否可行考生有较为广阔的思考空间。

本题目引导学生就“兼爱”的理想与现实、当下与未来进行思辨，就两者的矛盾如何解决，进行深度思考。

【立意参考】

1.“兼爱”思想的可贵之处及其在当今社会的意义。

2.“兼爱”思想的现实局限性，如何破局。

3.“兼爱”重在付出“爱”。

4.“兼爱”是吃亏还是享福

5.“兼爱”也是爱，愿人间多一点儿“爱”，少一点儿“恶”。

6.给人之爱，才能得人之爱。

本题的立意,仅仅针对墨子思想进行阐述,或者仅仅就钱穆的观点进行阐述，均有失偏颇，尤其是仅仅就墨子的兼爱观进行阐述，无相关思辨的文章，建议不超过42分。人性往往是希望别人兼爱给自己，现实确是需要人人付出爱，才能使兼爱成为可能，如何使两者调和，这是智慧，这需要我们理性的思考。

【下水作文】

怀兼爱之心，破利己之蔽

墨子倡导“兼爱”，其旨趣在于泯除人间的等级差异，使爱无分亲疏厚薄，均等普施于众生。此崇高理念，本应如熠熠星辰，引领人性趋向纯善与博厚，然而钱穆先生一语中的：世人于“兼爱”，每存偏私之念，欲独占其惠，却吝于施予。这一叹，深刻地揭示了人性的幽微与复杂，也促使我们对“兼爱”与现实人性的落差展开深入省思。

从历史的长河来看，“兼爱”的光辉曾在某些时刻穿透人性的阴霾。战国时期，墨者以兼爱为信念，奔走于烽火乱世，解民倒悬，扶危济困，他们不避艰险，为弱者代言，向强权抗争，其行止彰显了“兼爱”的大勇与大义。然而，与之形成鲜明对照的是，更多的人在私利与兼爱之间踌躇徘徊。如封建王朝的官场之中，官员们表面上尊崇儒家的仁爱道德，口口声声念及苍生，但实际上却深陷于权力与利益的争斗。在面临危机时，他们往往先保全自己的家族与地位，而将百姓的福祉置于次要。这种表里不一的做法，无疑是对“兼爱”理念的一种亵渎。

再看当今社会，“兼爱”的理念依然面临着诸多挑战。在物欲横流的浪潮中，人们的价值观日益多元化，利己主义之风有所抬头。商业领域中，部分商家为了追逐高额利润，不惜制假售假，损害消费者权益，全然不顾及“兼爱”所倡导的公正与诚信；公共资源分配时，也常出现争抢现象，一些人只图自身便利与满足，忽略了他人的需求与社会的公平。这些现象都表明，“兼爱”在现实中的践行，仍有漫长的道路要走。

“兼爱”不应仅停留于理念的高阁，而应化为每个人内心的道德自觉与行动准则。在家庭中，我们以兼爱的心怀包容亲人的不足，关心他们的喜怒哀乐，而非计较个人得失与付出；在社会交往里，我们尊重每一个个体的尊严与权利，伸出援手帮助弱者，积极参与公益事业，为构建和谐公正的社会环境贡献力量；于国际舞台上，各国若能秉持“兼爱”精神，超越种族、国界与文化的差异，携手应对全球性的挑战，如气候变化、恐怖主义、疾病蔓延等，那么人类的未来将充满希望与光明。

兼爱之路，绝非坦途，它需要我们克服人性深处的狭隘与自私，以坚定的信念与不懈的努力去铺就。让我们以墨子的“兼爱”为灯塔，穿越利己主义的重重迷雾，在心灵的净土种下博爱的种子，用实际行动去浇灌培育，使它生根发芽，茁壮成长，终成庇荫众生的参天大树。如此，方能构建一个充满温情与公义的美好世界，使“兼爱”的光辉永远照耀人间。