唐诗宋词鉴赏（第三版）课件 第十四章 闲情逸趣 ；第十五章 文学艺术.pptx

第十四章闲情逸趣;引言;与世澹无事，江海自然人

唐诗篇;《春晚从李长史游开道林故山》;《游少林寺》;《江上琴兴》;《听蜀僧濬弹琴》;《辋川闲居赠裴秀才迪》;《辛夷坞》;《夜宴左氏庄》;《江村》;《幽居》;《松斋自题》;《闲适》;《清夜琴兴》;江南好，千钟美酒，一曲满庭芳

宋词篇;词作为一种文学样式，刚开始是以婉约、柔美、艳情等特点出现的，后来男性创作主体的加入，使得词从艳情转化为闲情。这期间，李煜、晏殊、欧阳修、宋祁、王安石、苏轼、黄庭坚、晁补之、张孝祥、张元干、陆游、辛弃疾等词人为这种转变作出了巨大的贡献。张炎曾在《词源》卷下“赋情”条中说：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。盖声出莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”

如果说诗歌还承担着言志和经世致用的作用的话，那么词完全是作者的性情流露。古代文人对写诗和写词的态度是完全不同的，因此词本身就含有闲情的意味。

谈到词的闲情逸趣，按照刘尊明的说法，“闲情”是指“人们在一种比较清闲安逸的生活状态和精神状态中所表现出来的那份从容、淡泊、安闲、清雅的情感与心理”，“逸趣”则是指“人们在隐逸生活乃至其他日常生活中所表现出来的那份闲适淡雅之情、清逸超迈之趣”。;《渔父词》;《浣溪沙》;《浪淘沙》;《采桑子》;《菩萨蛮》;《满庭芳》;《鹧鸪天》;《昭君怨·园池夜泛》;《天仙子》;《破阵子》;这首词有愤激之情，也有闲适之意。上片开头便说：“看破空花尘世，放轻昨梦浮名。”这既是对现实世界的理性思考，也是对过去生活的沉痛反思。词人将自己过去的崇高事业斥为追求浮名，这本身就含有怀才不遇的悲愤在内。“蜡屐”语出《世说新语》，后用以代指悠闲生活。“筇杖”即竹杖，“真率饮”和“自在行”写出了词人退隐生活之乐。这种闲不仅表现在外在的生活方式上，更表现为内心的安闲宁静。下片写春寒未尽，雨后天晴，词人在苔纸上写下闲居之诗，远处传来采莲女的菱歌声。这样的生活离金戈铁马的声音很远了，而离生活的真谛却很贴近了。这首词表明了陆游在功名与闲适之间做出了自己的抉择。;《水调歌头·盟鸥》;淳熙九年(1182)，辛弃疾被主和派弹劾落职，闲居带湖，这首词就写于刚刚闲居的时候。词题是“盟鸥”，用了《列子》狎鸥鸟不惊的典故，隐含着词人希望在带湖隐居之意。上片写带湖之美，词人摆脱了官场之后，面对着带湖美景，突然有一种长久隐居的愿望。一个“甚”字将词人的喜爱之情展现出来，千丈湖水犹如打开的翠色镜匣，也难怪词人要“一日走千回”了。接着写词人想与湖中白鸥结盟，今后不再互相猜疑，如果能邀白鹤前来，就更好了。就上片而言，词人不仅表露出摆脱官场之后的清闲，也流露出面对湖光山色时的未泯童心。希望与水中白鸥结盟，这是典型的孩童心理，也只有词人会有这样的心理。同时，这里面也包含悲愤：与白鸥为盟，可以不用互相猜疑，这比官场倾轧要单纯得多了。;小结;第十五章文学艺术

;引言;曲终人不见，江上数峰青

唐诗篇;《省试湘灵鼓瑟》;《听颖师弹琴》;《琵琶行》;《观公孙大娘弟子舞剑器行》;《胡腾儿》;《画鹰》;《画松》;《草书歌行》;杜甫的《李潮八分小篆歌》不仅是一首描写书法艺术的佳篇，也是杜甫歌行体的杰作。本诗有别于同类题材之处在于，诗人对李潮的书法作品本身并未多用笔墨，而是将李潮放在小篆、八分两种书体的起源和发展史上加以评价，并将其与李斯、蔡邕、张旭这些知名的大书法家相提并论，李潮的书艺之高也就不言而喻。诗写得纵横豪荡，笔力雄阔。更难能可贵的是，杜甫在评论书法作品艺术风貌的同时，提出了著名的“书贵瘦硬方通神”的艺术观点。从中亦可见杜甫具有多方面的深湛的艺术修养，他被后人尊为“诗圣”不是偶然的。;对客挥毫惊满座，银钩虿尾争新

宋词篇;《南乡子·题崔徽写真图》;《柳梢青》;《念奴娇·戏赠善作墨梅者》;《念奴娇·寿萧守》;《临江仙》;《木兰花》;上片写书家之情态：沉吟不语，悄然在晴窗之下，一遍一遍，用银钩小字填满信笺。毕竟是女子的字，所以“花骨欹斜”，自有一种柔媚格调。她为何沉吟，又为何题遍信笺？下片着重写书写之内容。原来银钩小字一遍遍书写的，是浓情蜜意，也是幽怨哀愁。这银钩小字中的重重幽怨，是要心上人能时时记起，珍重爱惜。最后一句从观书者的角度着眼：看到这纤秀的小字，不由羡慕起那缕金的象牙笔管了，因为它时时能与美人亲近。这其实是袭用陶渊明《闲情赋》里的语意，但能贴切地道出书人相通的情境，见字如面，故不由生出如此绮思。;《越江吟》;苏易简，字太简，梓州铜山人。太平兴国五年(980)进士第一，状元。八年任知制诰，后又由知制诰入为翰林学士，在翰林八年。旧制，朝廷曲宴将相，翰林学士皆预坐，宋初曾罢改这一制度，苏易简上疏请复，才又恢复过来。本词就是在一次侍宴中所作。上片描写皇帝大宴群臣的盛况。“瑶池宴”“黄金殿”“天香”等等，指出宴会之地的富丽尊贵，点明这是一次宫廷宴会。“