人教版高中历史必修上册课后习题 第3单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第三单元测评 (2).doc

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第三单元测评

(时间:45分钟满分:100分)

一、选择题(共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)

1.宋太祖说:“五代方镇残虐,民受其祸。朕今选儒臣干事者百余,分治大藩,纵皆贪浊,亦未及武臣十之一也。”这里反映出宋初的一个基本国策,即()

A.崇文抑武 B.强干弱枝

C.重内轻外 D.冗官冗费

答案:A

2.据统计,《宋史》列传中的北宋人物,出身于高官的不过四分之一左右,出身于布衣的则超过二分之一,时代越晚,布衣出身的比例也越高;而布衣官员入仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,在北宋中期已超过四分之三,到北宋晚期更超过五分之四。这反映了()

A.科举制度更能选拔大量优秀的官吏

B.选官制度的开放和阶层的流动

C.北宋官僚队伍膨胀问题日益严重

D.限制世家子弟是科举制度的特点

答案:B

解析:题干材料反映了两层信息:布衣出身的比例高;通过科举入仕的布衣比重不断加大。这说明宋代社会阶层的流动性强,科举制在阶层流动中作用大且具有开放性,故B项正确。科举选官并不能保证官员的优秀,故A项错误;题干材料是统计入仕前的身份比例,并不能说明官员数量,故C项错误;布衣入仕并不意味着限制世家子弟,故D项错误。

3.一般认为,北宋政治体制的变革是北宋以后的百余年间未发生地方分裂割据现象的重要原因。下列各项中最能全面反映其政治体制变革的是()

A.文人治国

B.分化事权

C.削弱相权

D.兵将分离

答案:B

解析:北宋初期为了加强中央集权,从军事、政治、财政等方面最大限度地分割从中央到地方的权力,避免了分裂割据局面的出现。故选B项。

4.北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿,民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等,其中“位同副宰相”的是()

A.转运使 B.兵部员外郎

C.知府 D.枢密副使

答案:D

解析:北宋时期,参知政事、枢密使、三司使都是宰相,枢密副使相当于副宰相,D项正确。

5.据《宋史》记载,大中祥符三年(1010年),辽界灾荒严重,不断到宋境籴粮,雄州一次出官仓粟2万石,贱价以粜。此种贸易属于()

A.朝贡贸易 B.民间贸易

C.榷场贸易 D.对外贸易

答案:C

解析:根据所学知识,可知宋与辽、夏、金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置榷场进行互市交易,C项正确。

6.(1127年)“夏四月庚申朔,大风吹石折木。金人以帝及皇后、皇太子北归”。《宋史·本纪第二十三》的这段记载反映的历史事件()

A.标志着北宋的灭亡

B.维持了南北相对和平的局面

C.直接导致了绍兴和议的签订

D.标志着南宋灭亡

答案:A

解析:“金人以帝及皇后、皇太子北归”是指金南下,北宋被金朝攻灭,故选A项。

7.“(辽)与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。”(苏辙《栾城集》)出现该局面的主要原因是()

A.民族交融加强

B.宋辽边界开设榷场

C.宋辽订立澶渊之盟

D.岳家军的抵抗

答案:C

解析:题干材料描述的是宋辽之间的和平交往局面,这是澶渊之盟签订后形成的情景,故C项正确。

8.“都省握天下之机,十省分天下之治”,这反映出元朝在行政区划方面的重大创新是()

A.实行分封制

B.实行郡县制

C.创立科举制

D.推行行省制度

答案:D

9.据记载,交子三年一届,始于宋代之铜钱与铁钱混用而不便于携;迄神宗熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。据此,可知宋朝()

A.金属货币不被认可

B.交子最初由商人私自发行

C.金融秩序相当混乱

D.纸币的合法地位确立

答案:D

解析:“迄神宗熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书”说明交子正式由官方所承认,D项正确;交子的流行并不是因为金属货币不被认可而是因为其携带不便,A项错误;B、C两项与题干材料无关,排除。

10.《名公书判清明集》是一部南宋司法实践的汇编,其中有这样的判词:“法意、人情,实同一体。徇人情而违法意,不可也;守法意而拂人情,亦不可也。权衡于二者一间,使上不违于法意,下不拂于人情,则通行而无弊矣。”由此说明南宋时期()

A.司法断案完全依照名人判词

B.法律深受主流思想影响

C.社会的主流价值观发生转变

D.审判程序违背法律精神

答案:B

解析:题干材料描述了“徇人情而违法意,不可也;守法意而拂人情,亦不可也。权衡于二者一间,使上不违于法意,下不拂于人情,则通行而无弊矣”强调“人情”对法律的影响,这在一定程度上体现了儒家思想对法律的影响,故B项正确。

11.《宋史》记载:“今闾阎之卑,倡优之贱,男子服带犀玉,妇人涂饰金珠,尚多僭侈,未合古制。”以至上自百官贵族,下至士人庶民,“衣