专题十三+多元共生——世界思想文明的演进与文明传承+课件--2025届高三历史统编版二轮复习.pptxVIP

专题十三

多元共生——世界思想文明的演进与文明传承

第一章节主题线索

12古代文明的多元特点和交流受地理和历史条件影响,西亚、埃及、印度、中国和希腊等古代文明呈现出多元特征。随着农耕文明的进一步发展,波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起，不同地区的文明，随着历史的发展和民族迁徙等因素不断加强交流，并相互影响。中古时期世界区域文明的多元面貌中古时期,世界各区域文明呈现出多元面貌。西欧形成了以封君封臣制度、庄园和农奴制度为基本特征的封建社会；拜占庭帝国和俄罗斯帝国先后崛起。阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁，印度经历了笈多帝国和德里苏丹国古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。美洲印第安人独立培育众多农作物，创造了辉煌的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明。

3近代欧洲的思想解放运动西欧封建社会后期，资本主义萌芽产生并发展。在古希腊先哲人文主义精神的基础上，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和社会禁锢，解放人们的思想,为资产阶级革命做了思想上的准备。同时，也推动了近现代欧洲政治体制的逐步确立，为资本主义的发展进一步扫清了障碍。

第二章节易混易错

易错点1古代东西方先哲研究问题的不同趋向主题一古代文明的多元特征和丰富多样的世界文化

1.老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们()A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持A解析：本题考查老子和孔子的思想主张。选择A：材料中老子认为失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了“义”而后才有“礼”；孔子则是强调“礼”的重要性，认为“礼”是判断事物的标准，他们的观点都是在反思西周时期的礼乐制度。排除B：孔子维护的是奴隶主贵族的统治。排除C：孔子只是主张重新建立西周时期的礼乐社会，而非主张维护夏商周制度。排除D：“礼”并不符合春秋时期统治者的统治需求。例题解析

2.孔子主张“己所不欲，勿施于人”，老子主张“上善若水，水善利万物而不争”，墨子主张“节俭”，说明他们都主张()A.倡导社会和谐与秩序 B.强调道德规范和个人品德C.推崇节俭和反对奢侈 D.提倡无为而治的政治理念B解析：根据材料概括可知：从思想的主张可以看出孔子对人际交往提出了规范，老子对道德提出了要求，墨子对生活品行提出了要求，都强调道德规范和个人品德，B项正确；材料强调的是道德规范和个人品德，没有涉及社会秩序，排除A项；材料只涉及墨子对节俭和奢侈的态度，没有涉及孔子和老子的态度，排除C项；老子主张无为而治，但并非孔子和墨子的主张，排除D项。故选B项。例题解析

3.在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”：韩非子主张无神论：墨子提出人定胜天的“非命”观点。这说明当时()A.人的主体意识在增强 B.百家争鸣局面出现C.儒家思想是正统思想 D.诸子思想完全一致A解析：据题意可知，春秋战国时期的诸子思想中，都体现了对人的重视，说明当时人的主体意识在增强，A项正确；材料体现的是天人关系的内容，不能据此体现百家争鸣局面，排除B项；儒家思想成为正统思想是在汉朝时期，排除C项；“完全一致”的说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选A项。例题解析

4.苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”这里他强调()A.道德是理想的核心价值 B.快乐是理想的终极目标C.快乐与美德是相辅相成 D.享乐是人生的奋斗目标A解析：依据材料“理想的本质就含有道德的价值”可以看出苏格拉底强调道德是理想的核心价值,故A项正确。理想的终极目标是道德的价值,故B项错误。材料强调的是道德是理想的核心价值,没有体现快乐与美德是相辅相成,故C项错误。人生的奋斗目标是理想,故D项错误.故选:A。例题解析

5.如图所示，古希腊服饰以单纯的富有垂感的面料，不加裁剪，自然披裹缠绕在身体上，人体自由活动不受拘束，既体现人体自然美，又达到舒适的效果。这可以体现古希腊文明具有()A.人文主义情怀 B.理性主义精神C.人民主权意识 D.开放包容态度A解析：根据材料可知古代希腊的服饰单纯用富有垂感的面料不加裁剪，自然披裹缠绕在身体上，既体现人体的自然美，又达到舒适的效果，说明古希腊人做到从人的身体舒适出发，以人为中心发现美，表现对人的个性关怀，从而体现了人文主