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第1天任务
短歌行
曹操
[情境性默写]
1．《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促的句子是：“对酒当歌，人生几何！”
2．《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂(感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝)的诗句是：“譬如朝露，去日苦多。”
3．《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：“何以解忧？唯有杜康。”
4．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”两句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。
5．《短歌行》中写诗人因思念贤才而一直低声吟诵不已的诗句是：“但为君故，沉吟至今。”
6．曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不胜欣喜(运用典故表明诗人优待贤才的态度)的诗句是：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
7．《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可得，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”
8．《短歌行》中写诗人想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望自己的诗句是：“越陌度阡，枉用相存。”
9．《短歌行》中通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“契阔谈讌，心念旧恩。”
10．《野望》中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，表现诗人百无聊赖的彷徨之情。
11．曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才(既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才)的句子是：“山不厌高，海不厌深。”
12．曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“周公吐哺，天下归心。”
第2天任务
[情境性默写]
1．《归园田居》(其一)中“开荒南野际，守拙归园田”两句，写不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世。
2．《归园田居》(其一)中“方宅十余亩，草屋八九间”两句简笔勾勒出居住条件，显示出诗人生活的简朴。
3．《归园田居》(其一)中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，更没有喧嚣和烦躁之感。
4．《归园田居》(其一)中“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句写诗人摆脱了官场，在虚静的居所里生活得很悠闲。
5．《归园田居》(其一)中“久在樊笼里，复得返自然”两句写挣脱牢笼、回归田园的愉悦之情。
6．《归园田居》(其一)中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：“暧暧远人村，依依墟里烟。”
7．《归园田居》(其一)中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
8．《归园田居》(其一)中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
9．《归园田居》(其一)运用比喻手法写诗人身在宦海而心系田园的心情的句子是：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
10．《归园田居》(其一)直接写诗人退隐田园的句子是：“开荒南野际，守拙归园田。”
11．《归园田居》(其一)写乡村常见的声音的句子是：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
12．《归园田居》(其一)写诗人房前屋后的环境的句子是：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
13．《归园田居》(其一)写诗人归隐田园的生活条件的句子是：“方宅十余亩，草屋八九间。”
14．《归园田居》(其一)写诗人真诚的自我表白的句子是：“少无适俗韵，性本爱丘山。”
15．《归园田居》(其一)写诗人对官场生活的厌恶的句子是：“误落尘网中，一去三十年。”
第3天任务
[情境性默写]
1．浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时穿着的诗句“霓为衣兮风为马”与出行工具的诗句“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。
2．《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。
3．一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏《梦游天姥吟留别》中的两句“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。
4．当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来表明自己的态度。
5．《梦游天
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