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《读“死”书与读“活”书》阅读答案

篇1：《读“死”书与读“活”书》阅读答案

《读“死”书与读“活”书》阅读答案

读“死”书好，还是读“活”书好?看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行制造……一些举一反三的例子，一些科学上的制造创造，莫不是来自读“活”书，以及擅长“活”读书。

但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中同学的读书。中同学刚刚开头人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是坚固牢靠的基础学问，首先要把书读懂，这样把握的学问是牢靠的，精确?????无误的，就可以终生受用。因此，对于中同学来说，我看鼓舞他们现在读“活”书，老狡猾实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。

所谓读“死”书，是说要仔细地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清晰，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后精确?????无误地把书中的话记准、背准、用准。我主见中同学读“死”书，就是鼓舞他们要在书内用功夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。

我这样讲，是从我个人的切身感受动身的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜爱从爱好动身，强调读“活”书。结果很多基本学问都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。

古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”;人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍神秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，也许有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有美丽的.金钥匙，又有什么用处?因此，谈读书，就得先读书。

11.填入文中横线上的关联词语，最恰当的是

A.假如……就……B.与其……不如……

C.既然……就……D.不但……而且……

12.本文的观点是

A.一些科学上的制造创造，莫不是来自读“活”书，以及擅长“活”读书。

B.我主见中同学读“死”书，就是鼓舞他们要在书内用功夫。

C.读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。

D.谈读书，就得先读书。

13.与所说的读“死”书的方法不相符的是

A.要仔细地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。

B.书上怎样讲的，一个字一个字地记牢，然后照着去应用。

C.要精确?????把握书中的形、音、义，然后精确?????无误地把书中的话记准、背准、用准。

D.要把书真正读懂，不能不求甚解，或者不懂装懂。

14.下列名言警句哪一句可以用作本文的论据

A.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。B.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

C.敏而好学，不耻下问。D.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

15.本文没有运用下列哪一种论证方法?

A.道理论证B.事实论证C.对比论证D.比方论证

参考答案：

11.B

12.C

13.B

14.B

15.C

篇2：与友人书阅读答案

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济与天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？〈〈日知录〉〉

【问题】

3、解释下列各句中加点的词。（2分）

A.无车马之【资】（）

B.犹当博学【审】问（）

C.终无【济】于天下（）

D.今人可不【勉】乎（）

4、翻译下列句子。（4分）

A.人之为学，不日进则日退。

B.十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

5、从文中看，为了避开孤陋寡闻，见识短浅，学习者应当怎么做？请从四个方面简要作答。（4分）