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内容摘要
一直以来,法社会学与分析实证法学存在一个关于法律内部与外部矛盾关系的争议
焦点。分析实证法学认为实证法是一个自治的封闭系统,法律与外部世界分离,有其自
身的逻辑。法社会学认为经济、政治、道德、社会随时随地都在影响法律,法律要适应
社会,随着社会变化而变化。法律本质到底是一个自成一体的逻辑体系,还是社会的跟
随者、附庸者?对此卢曼提出了法律系统自创生理论,既保证了法律的自治性,又兼顾
了与社会的相关性。不仅如此,法律系统自创生理论还是卢曼总体系统理论的表征。卢
曼的最终目的是建立一个涵盖全社会的总体系统理论,这种理论必须高度抽象,具有概
括性和普遍性,因此卢曼的理论形成了一种哲学建构和哲学叙事。虽然在实践层面卢曼
并没有提供更多的建议,但是他为我们提供了认知层面的巨大转变。通过反思卢曼的法
律系统自创生理论,我们可以认识这种哲学性建构,探索出在认知思维上带给我们的启
发与思考。
第一章关注的内容是卢曼的问题意识。任何思想都建立在前人的探索之上,卢曼通
晓古典法社会学理论,对马克思、韦伯、涂尔干、梅因都做了深入的探讨。从这些古典
法社会学思想家的理论中,卢曼发现古典法社会学虽然意识到了社会的复杂性、社会分
化和法律适应社会,但却忽略了法律系统的自治。这样的理论并不能完整地展现法律与
社会的关系。同时卢曼注意到了现代社会法律的实证性和自治性,这些正是法律分析实
证主义所关注的内容。于是他试图融合法律分析实证主义和法社会学,既保留法社会学
进化论的观点,又在抽象意义上建立一个自治的法律系统。此外,卢曼还认为古典法社
会学缺少抽象意义的指导,理论视野囿于局部,不能探明法律的本质。卢曼通过与前人
对话,把握复杂性与法律进化的联系,发展出自己关于法律本质的认识。
第二章主要研究卢曼的总体社会系统理论。卢曼试图建立一个系统王国,把万事万
物都涵盖其中。法律系统只是总体社会系统的一个特殊方面,因此需要把握卢曼总体社
会系统理论基本逻辑。卢曼总体社会系统理论广泛吸收了自然科学的系统思想和现代系
统理论,最直接的是受到了帕森斯的社会系统理论的影响。帕森斯结构功能主义将自然
科学的系统思想引入社会科学,卢曼在其基础上改造创新,创立了功能结构主义。卢曼
总体社会系统理论最重要的概念都围绕着系统与环境,其中系统的自我生成又是重中之
重,需要通过与之相关的概念逐步把握卢曼的社会系统理论,例如观察、沟通等等。
第三章的内容关注卢曼在法律自创生系统方面的建树。法律系统是社会系统的子系
统,它们之间是环境与系统的关系。总体社会系统理论的概念和逻辑虽然可以直接运用
在法律系统之中,但仍需要具体问题具体分析。卢曼探讨了法律自创生系统的基本性质,
阐述了法律与期望、法律系统的符码、法律系统的演化、法律论证、法律的内部分化等
等。在法律自创生系统中,需要重点关注法律的运作、法律系统的二元符码、平等原则
与法律效力这几方面。
第四章对卢曼法律系统自创生理论进行反思。许多学者对卢曼进行了批评,通过这
些批评能够更加深入地理解卢曼的理论的哲学建构。卢曼的理论正是因为这种哲学建构
难以进入到制度建设,但是它并非因此就失去了意义。哲学建构带来的最重要的影响就
是认知转变,从而实现实践的转变。可以从这种具有普遍性的思想中找到更多认知方面
的启示,例如二阶观察、法律与社会的关系等等。但卢曼的理论仍留下了一个去主体性
的遗憾,他没有真正解决这个问题。
关键词:卢曼;法律自创生系统;系统与环境;哲学性建构
Abstract
Therehasbeenapointofcontentionbetweensociologyoflawandanalyticalempirical
jurisprudenceregardingthecontradictoryrelationshipbetweentheinternalandexternal
aspectsoflaw.Analyticalempiricaljurisprudenceconsidersempiricallawasanautonomous
andclosedsystem,wherelawisseparatedfromtheexternalw
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