【小古文】雪夜访戴(课件).pptVIP

2、文中的王子猷有着怎样的性格？从哪里可以看出来？王子猷：放达不羁，不拘形迹，乘兴而行，潇洒自适，性情豪放。用“赏雪吟咏、驾舟访友、至门而返”三个片段，“眠觉、开室、酌酒、四望、彷徨、咏诗、造门、突返、问答”等细节来表现王子猷的性格。文本探究3、根据所学知识，结合背景资料，谈谈王戴二人为何能成为朋友？他们性格、爱好相仿。都追求自由，随性而行。文本探究4、“窥一斑而知全豹”，你从本篇文章中看出了魏晋名士怎样的人生态度？任诞放浪、不拘形迹，放达与自由的人生态度。文本探究知识梳理叁字词解释（1）四望皎然：__________ （2）因起彷徨：__________（3）经宿方至方：__________至：____________ （4）造门不前而反造：__________反：____________（5）人问其故：____________……的样子于是才到到、至同“返”，返回原因句子翻译（1）夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。________________________________________________________（2）经宿方至，造门不前而返。________________________________________________________（3）吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？________________________________________________________经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。我本来是乘着兴致前往的，没有了兴致就返回，为何一定要见戴逵呢？内容探究“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？凭兴之所至，率性而为，潇洒自适的豪放性情。拓展阅读肆***雪夜访戴壹背景介绍（一）《世说新语》《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的。其内容主要是记载东汉后期到魏晋之间士大夫的言谈、逸事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。纵观全书，可以看到魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至那个时代的社会风气。鲁迅先生称它为“一部名士底的教科书”。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，我们所熟知的孔融让梨就是出自这本书。书中还有七步成诗、管宁割席、道边苦李等故事，每一则故事都蕴含着无穷的智慧。（二）人物介绍王子猷（yóu），即王徽之，字子猷，东晋时期名士、书法家，“书圣”王羲之第五子。王徽之是一位潇洒风流的人，他寻求高雅飘逸的旨趣、从容潇洒的风度，有着虽处人间而能超脱世俗之外的心态。一次，王徽之借人房舍暂住，一住下就差人种竹，有人问他为何如此，王徽之答道：“何可一日无此君？”戴安道，即戴逵（kuí），字安道，东晋琴家、艺术家。学问广博，隐居不仕。碎琴不为王门伶武陵王司马晞听说戴逵擅鼓琴，一次，请他到王府演奏，戴逵素来厌恶司马晞的为人，不愿前往，司马晞就派了戴逵的一个朋友再次请他，并附上厚礼，戴逵深觉受侮，取出心爱的琴，当着朋友的面摔得粉碎，并大声说道：“我戴安道非王门艺人，休得再来纠缠。”朋友当下震住，面带惭色，带着礼品灰溜溜地走了。古文详解贰朗读文本雪夜访戴王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒③。四望皎然④，因起彷徨⑤，咏左思⑥《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑦，即便夜乘小船就之⑧。经宿方至⑨，造⑩门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？”（选自《世说新语·任诞》）雪夜访戴王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒③。四望皎然④，因起彷徨⑤，咏左思⑥《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑦，即便夜乘小船就之⑧。经宿方至⑨，造⑩门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？”文意疏通①山阴：古地名，今浙江绍兴市。②眠觉：睡醒了。③命酌（zhuó）酒：命令（下人）斟酒来喝。雪夜访戴王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒③。四望皎然④，因起彷徨⑤，咏左思⑥《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑦，即便夜乘小船就之⑧。经宿方至⑨，造⑩门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而反，何必见戴？”文意疏通④皎（jiǎo）然：洁白光明的样子。然，……的样子。⑤彷徨（pánghuáng）：徘徊。⑥左思：字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。雪夜访戴王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒③。四