江苏省盐城市东台市2024-2025学年高二上学期期末学业水平考试语文试卷（无答案）.pdfVIP

22024-2025学年度第一学期期末学业水平考试

高二语文试题

注意事项:

1.本试卷考试时间为150分钟，试卷150分。考试形式闭卷

2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分

3.务必将自己的学校、班级、姓名、座号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡上

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题

材料一：

中国古代小说多有从形式上看来，经过三次重复才能完成的情节，著名的如“刘玄德三

顾茅庐”“宋公明三打祝家庄”，等等。这种情节的特点是同一施动人向同一对象作三次重

复的动作，取得预期效果，因而笔者称之为“三复情节”

由元明至清末，无论长篇短篇、世情、神魔、英雄传奇、侠义公案等各体各类，中国通

俗小说对“三复情节”模式的运用普遍深入而且持久。其意义各自不同。有的妙在“三复情

节”本身，有的有调节叙事节奏的作用，有的还可以起到加强组织结构的作用，如《红楼梦》

中“刘姥姥三进荣国府”

以先秦人最重的卜筮而言，《礼记·曲礼上》简括为“卜筮不过三”，孔颖达疏：“卜

筮不过三者，王肃云：‘礼以三为成也’”“礼以三为成”就是说“三”为成礼之数，过

或不及都是非礼的行为。而中国古代社会是一个礼教的社会，无往而不有礼数，所以“筮不

过三”“礼以三为成”实行的结果就是“事不过三”“事不过三”即是周秦以来中国人生

活中一个重要而突出的习惯法则，它表现了中国人处事原则性与灵活性相统一的作风。中国

人“礼以三为成”——“事不过三”的文化传统，也就是一件事可以做三次，并且最多做到

三次的观念与习惯，乃是中国小说“三复情节”的生活渊源

“三复情节”合乎美的比例和尺度。亚里士多德《诗学》认为：“戏剧的情节也应有一

定的长度，最好是可以让记忆力把它作为整体来掌握”显然，与定数“三”的绝对量度相

联系，“三复情节”最合乎审美在“体积大小和秩序”上的要求。它既不太大，又不太小，

对于读者来说，正是有一定长度，又便于“让记忆力把它作为整体来掌握”的那种美感形式

《三国演义》中“三顾茅庐”“三气周瑜”，比“六出祁山”“七擒孟获”“九伐中原”更

脍炙人口的事实，正可以证明“三复情节”形式美的这种优越性

其次，“三复情节”合乎寓变化于整齐、统杂多于单一的美学理想“三复情节”写一

件事重复做三次而成功，故事主要在两个人物（或方面）之间展开，有头、有身、有尾，相

对独立，具有单纯和整一的特点；而在高明的作家笔下，情节内部每一重复的内容都有变化

深入，使一个可能很简单的情节得以宽展、延长而局面不可预拟，如金圣叹评《水浒传》曰：

“三打祝家，变出三样奇格，知其才大如海”

一般情况下，“三复情节”的发展表现为进展→阻塞→进展→阻塞→进展→完成的三段

式形态。这种螺旋上升的三段完成模式，强化了矛盾双方的对立，合比例而又有节奏地把故

事推向高潮。从接受美学的角度看，这种处理情节的手法推迟了高潮的到来，使读者期待的

心弦绷到最紧，而又未至于滥用读者的耐心，在读者急不可待的顶点，恰到好处地呈现结局，

这正如筑堤遏流，筑到可以承受的极限突然放开，才能造成水流宣泄的最壮观场面

（摘编自杜贵晨《中国古代小说“三复情节”的流变及其美学特点》，有删改）

材料二：

中国古典小说“以三为法”的最本质的艺术特征是体现了审美简化的原理。小说家运用

“三”这个有意味的数字，把复杂的千头万绪的社会现象归结到一种有规律的简明的艺术形

式当中。诸葛亮长期隐居隆中，不攀豪强。一旦出山，便与刘备纵谈天下大势，指出了三分

天下的总策略。这是整个封建时代中国文人“入世”和“出世”传统心态的反映，对于这样

一个复杂的心理结构转化过程的再现，小说家设置了一个三请诸葛亮的情节结构，艺术处理

简单而又深邃

“以三为法”的结构叙事艺术是以层次演进来体现自己“结构特征”的简化“三”在

古人的眼里本来就是“多”的意思，“以三为法”就要求依据多样而统一的美学命题，把小

说主题和题材的统一与情节描写、人物刻画