2025届高考语文复习：古诗文补充背诵篇目《青玉案-元夕》课件.pptxVIP

青玉案·元夕宋·辛弃疾

万家灯火阖家团圆农历正月十五学习目标：1.知人论世，了解辛弃疾及写作背景。2.赏析全词内容，把握“那人”的形象，探寻“那人”的身份。3、体会词人想要借“那人”抒发的情感。

辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，一生坚决主张收复中原，力主抗金。但一生壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。他是豪词派的代表人物，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并成为“济南二安”，被誉为“词坛飞将军”、“词中之龙”等。有《稼轩长短句》存词600余首。其作品慷慨悲壮又不失细腻柔媚。

写作背景此词创作时间不可确考，学界有多种说法。有人认为作于南宋乾道七年（1172），有人认为作于淳熙元年（1174）或二年（1175），也有人认为创作于淳熙十四年（1187），还有人认为创作于淳熙九年（1182）至绍熙二年（1191）之间。但不论是哪一种说法，辛弃疾强烈的报国心和对外疲软、主和派占上风的政治背景都是相同的。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他怀着满腹的激情、哀伤、怨恨，创作了这首元夕词。

元宵节也叫上元节早在西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，传说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

中元节是道教的说法，上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。中元时普渡孤魂野鬼，在南方，亦称“鬼节”。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。

农历十月十五，为下元节，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

青玉案·元夕宋·辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。青玉案·元夕辛弃疾〔宋代〕春风花灯之多如千树开花焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。一说形容灯多。豪华的马车箫的美称比喻明月。亦可解释为指灯指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样像春风吹开了千树银花，又像满天繁星雨点般落下。宝马拉着的彩车奇香四溢，都是来观灯的富贵人家。悠扬的箫声四处回荡，皎洁的明月渐渐西斜，鱼龙彩灯欢快飞舞，通宵达旦不觉困乏。

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。视觉角度，比喻、夸张手法写花灯之多；视觉角度，比喻手法写烟花之盛；听觉、视觉角度，动、转、舞三个动词运用铺陈手法，写舞灯之欢。嗅觉角度，借代手法，写观灯的贵族女性的华贵和多；

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。本指花香，此指女性们身上散发出来的香气千百遍突然，猛然零落稀疏的样子女子们打扮得似玉如花，蛾儿雪柳头上遍插，笑语盈盈地走过，一路上香气飘洒。我焦急地把她寻找，在人群中找了千百回也不见她。突然间我一回头，不经意间却在灯火稀疏之处发现了她。

元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景，下文中又出现了两类人，下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?表现了她们各自怎样的特点?蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。盛妆的贵族女子①服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，运用了借代、列锦的手法，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份；②写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”的神态表现她们兴高采烈的节日之欢；③写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。

元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景，下文中又出现了两类人，下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?表现了她们各自怎样的特点?蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。衬托①上片渲染，元宵节灯火辉煌