7.2《秦腔》同步练习++2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册(含.pdfVIP

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

7.2《秦腔》测试卷

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

秦腔又名秦声、梆子腔、乱弹，是我国古代四大声腔之一。（四大声腔指“南昆、

北弋、东柳、西梆”，或“昆曲、弋阳腔、梆子腔、皮簧腔”。梆子腔都是其中之一。）

在繁花似锦的中国戏曲园地里，它作为一个地方戏曲剧种，就像秦地人一样的古朴憨厚、

激昂慷慨。由于它孕育诞生于自古被称为帝王之都的秦中，长期承受着周秦汉唐文化的

雨露，有着中华民族文化的许多遗传基因。

秦腔是以秦声为声腔体系的剧，滥觞于西周时期秦地的旷野牧歌，《秦风》《豳风》

作为“乐”，已表现出音乐、诗歌与舞蹈的自然组合。在秦汉时期的百戏杂陈中，又广

泛地吸收了“戏”的一些实体性的表演动作，三辅人民创作演出的《东海黄公》，标志

着陕西戏曲的形成。在经济、政治、文化都得到高度发展的李唐时代，它又在各门类艺

术都得到充分发展与日趋融合过程中，为适应和满足广大人民群众的审美情趣，从大曲

中吸收、消化了慢、中、快、散的板式结构，初步建立了以板式变化为特点的音乐体系。

安史之乱后，大量教坊、梨园艺人流落秦地民间，专业艺人与群众的结合，共同促进了

秦腔的形成。宋代的“串梆子”与元代的秦声杂剧，又进一步推动了它的发展。到了明

代，随着资本主义的萌芽，一大批有识之士，积极参加秦腔的艺术实践，使之臻于成熟。

至今尚保存的前七子之一的康海亲手绘制的131幅彩色脸谱，还有遍布秦大地百座戏

楼、连绵不断的城乡秋神报赛演戏活动，都很有力地说明了它的成熟。也就在这个时期，

秦腔清游大江南北。清代是秦腔的鼎盛时期。在秦地拥有各种类型的班社五百余家，编

演的剧目，有史可查的达两千多种，出现了许多独具特色的艺术流源。正是在这一大普

及、大发展的形势下，陆续出现了十几部秦腔理论著作。有代表性的，像三原张鼎望康

熙年间撰写的《秦腔论》，乾隆时内廷侍读严长明的《秦云撷英小谱》。乾嘉时谈论秦腔

的论著多达一二百种，出现了“秦腔热”。京秦同台、徽秦同台，有力地促进了京剧的

形成与发展。在长达近两个世纪的“花雅之争”中，由于秦腔的“随唱胡琴，善于传情”

（杨静亭《都门纪略》），“易入市人耳目”（昭梿《啸亭杂录》），一举夺得剧坛盟主地位。

秦腔的艺术风格，可以用《诗经·秦风》中两首诗的首句二字加以概括，这就是“驷

驖车辚”。它表现在秦腔的各个方面，诸如音乐唱腔、表演艺术、剧目与舞台美术，都

是这样。在陕西四十多个地方戏曲剧种中，它更具有秦人的风神品格，所以，成为陕西

各阶层人民群众喜闻乐见的具有中国作风与中国气派的一种融文学、音乐、舞蹈、美术

与技艺于一炉的综合艺术。

（选自焦文彬《驷驖车辚话秦声》）

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．秦腔又名秦声、乱弹，作为一个地方戏曲剧种，诞生于帝王之都，有着汉民族文

化的许多基因。

B．秦腔发端于西周时期秦地的牧歌，它有音乐的表达，有诗歌、舞蹈的展示，百姓

喜闻乐见。

C．秦地人民创作演出的《东海黄公》，标志着陕西戏曲的形成；随后各朝代都出现

了不少秦腔理论著作。

D．秦腔能代表秦人的气质品格，故成为各阶层人民群众喜欢的具有中国作风与中国