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1、分别写出A、B房屋的名称,并写出居住的人类代表。(8分)AB2、写出A、B房屋分别代表中国哪个方位的原始房屋类型,并说明不一样的理由。(6分)A:干栏式建筑,河姆渡人居住B:半地穴式房屋,半坡人居住A:南方,B:北方。理由:南方气候湿润,雨水多;北方气候干旱,风沙多。
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。——孙中山
课标:(1)知道良渚古城、陶寺古城等考古发现,了解中华文明有5000多年的历史,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。(2)知道炎帝和黄帝等古史传说,了解其中蕴含的历史信息。
三皇五帝女娲伏羲氏祝融氏神农氏黄帝唐尧虞舜远古传说是靠世代的口述而流传的,常常听到的“三皇五帝”就是那时杰出的首领代表。颛顼zhuānxū帝喾kù
黄帝像炎帝像炎帝归顺黄帝,结成炎黄联盟。阪泉之战炎黄联盟打败蚩尤,黄帝被推举为首领。涿(zhuō)鹿之战炎帝、黄帝
▲陕西黄陵县有一座黄帝陵,每年清明,大量来自海内外的中华儿女前来祭拜,表达对黄帝的景仰之情。炎黄部落联盟华夏族逐渐形成传说中黄帝对中华文明的贡献炎帝和黄帝“人文初祖”被尊崇为海内外华人“炎黄子孙”自称为
P18(zhuō)
华夏族是各民族在交往中融合而成材料研读华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?P18
蛇身,鹿角,马头,鲇鱼须,鳄鱼腿,鹰爪,鱼鳞,狮鬃,金鱼尾。
传位禅(shàn)让——联盟首领传给贤德之人传位?尧、舜、禹画像砖拓片从尧舜禹的传说来看,原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来?
▲大禹治水画像砖拓片大禹治水究竟是神话传说,还是真实历史?▼西周燹公盨(xiǎngōngxǔ)及其铭文。这是目前所知的最早关于大禹治水的记录。天命禹敷土随山浚川
P18尧yáo舜shùn禹yǔ
“我们在定义文明、国家或复杂社会时,需要理解其根本特征。按我的理解,其根本特征就是统治(或称社会权力的中心化与制度化),就是在一定区域内行使统治的权力,能够组织人力、物力去行动,创造无政府状态无法创造的物质与精神产品。”——陈胜前《中华文明格局的起源:考古学的视角》
大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了很大的发展。生产力的发展,人口显著增长。大量剩余产品社会分工的细化产品交换,私有财产出现更富有更贫困阶级产生掌握权力,对内统治生产效率提高早期国家私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
P15
牛河梁遗址的祭坛、积石冢玉猪龙被认为是龙的最早雏形,是等级、地位、权力的象征。牛河梁遗址位于辽宁朝阳,距今约5800-5000年。考古发现墓葬的随葬玉器的多寡与规格各不相同。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。相关史事
良渚古城及外围水利系统复原结构示意图山前长堤平原堤坝平原堤坝谷口高坝高坝库区宫殿区内城外城
时间:良渚(zhǔ)古城距今约5300-4300年浙江余姚
较高的经济发展水平;统治者较强的调动、组织能力。外城良渚古城平面结构图内城宫殿区储蓄区作坊区整个古城基本都以泥土堆筑而成。内城面积约300万平方米,外城约630万平方米。城北面有一个复杂的水利工程,整个古城系统土石方总量超过1000万立方米。内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了约20万千克炭化稻谷。通过庞大的工程量和炭化稻谷,可以看出当时社会怎样的发展程度?
随葬品数量的差别反映了什么社会现象?阶级分化相当明显▲良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品(根据出土文物和姜军《良渚文化综述》整理)高等级的墓随葬大量玉礼器第二等级以随葬少量玉礼器和部分陶器为代表。第三等级仅以少量陶器和石器随葬。低等级为无随葬品的殉葬墓
▲良渚反山M12号墓出土,墓主人可能是良渚古城的王者。良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹,这反映了什么?可能形成统一的信仰体系
经过考古研究,良渚古城以其规模宏大的城址、功能复杂的水利系统、等级差异悬殊的墓葬以及具有信仰征的系列玉器等出土文物,向我们证实了什么结论?良渚古城距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。结论:
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时间:距今约4300-4000年山西陶寺古城
▲陶寺都城平面布局简图▲陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土时全景城内有两处墓地,大型墓葬分布集中,墓中随葬品多达一二百件,往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬没有任何随葬品。阶级分化严重宫殿宏伟
阶级分化严重
?陶寺遗址3
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