河南省许昌高级中学高三上学期开学考试 历史试题（含解析）.docxVIP

2024-2025学年高三上学期开学检测

历史

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

1．古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（????）

A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念

C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景

2．据史书记载，初行两税法之际，“分命使臣，按地收敛，土户与客户，共计得三百余万”，其中权门豪强所隐占的客户就占了2/5，经检查以后，则“浮浪悉收，规避无所”。这说明此法的推行（???）

A．使纳税编户大量增加 B．缓解了土地兼并现象

C．削弱了地方藩镇势力 D．触及封建土地私有制

3．甘地出生在一个印度教家庭，他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张，同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想相结合，提出用非暴力的手段就一定能够战胜一切恶，甚至是感化一切恶的行为和事物，逐渐形成了非暴力不合作理论。这反映印度（???）

A．民族文化影响斗争策略 B．有独特的独立斗争方式

C．独立理论和独立运动相统一 D．产生了独立觉醒的民族意识

4．清雍正九年，湖北省钟祥县因摊丁入亩发生“聚众抗粮”事件。湖北巡抚王士俊认为，钟祥县原本丁少粮重，原征丁银2400余两，摊丁入亩后加征丁银竟达3500多两……以至于此，将矛头直接对准丁银通省均摊的方式。据此可知，摊丁入亩政策（???）

A．存在着一定的制度缺陷 B．保证了国家的财政收入

C．强化了对农民的人身控制 D．激化了政府与民众的矛盾

5．20世纪60——70年代，大多数撒哈拉沙漠以南的非洲国家领导人都表现出对社会主义的某种偏好，并形成各种混杂非洲传统和社会主义意识形态的政治思潮。如坦桑尼亚尼雷尔的非洲社会主义，加纳恩克鲁玛的社会主义，以及其他国家的各种社会主义思潮。据此可知，撒哈拉沙漠以南的这些非洲国家（???）

A．迫切想要建立社会主义制度 B．试图探索独立的文明发展道路

C．希望恢复非洲传统优秀文明 D．希望彻底摆脱西方文化的影响

6．据有关统计，自1830年起，东印度公司的鸦片贸易收入占英属印度当局财政收入的比重长期高于10%。1840-1843年，东印度公司从对华鸦片贸易中获得的纯收益达100多万英镑，这一数据在1857-1858年增长到将近600万英镑。这些数据有助于说明（???）

A．英国推动鸦片贸易合法化的背景 B．中国对英贸易转为逆差的必然性

C．中印人民都是鸦片战争的受害者 D．英国挑起第二次工业革命的根源

7．学术界普遍认为秦朝时期实现了全国范围内文字字形与字体的统一。下列史料中能证明这一观点且属于一手史料的是（???）

A．《说文解字·序》称“（李斯、赵高等人）皆取史籀、大篆或颇省改，所谓小篆者也”

B．《史记·秦始皇本纪》记载“普天之下，抟心揖志，器械一量，同书文字”

C．里耶秦简中发现了要求统一用词，改旧名，用新称，统一制度、法律用语的木牍

D．汉景帝时，孔子故居夹墙中发现的简牍文字，与小篆、隶书大相径庭

8．近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（????）

A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用

C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展

9．英国议会于1829年通过《都市警察法》，建立了第一支领薪金、穿制服的警察部队。1839年通过《郡警察法》，允许在各郡的各个地区和自治市建立付薪的地方警察部队。1856年通过《郡和自治市警察法》，责成全国所有郡和自治市建立警察部队。英国议会的上述立法（???）

A．破坏了地方自治传统 B．意在应对国际工人运动挑战

C．源于城市化进程加快 D．得益于文官制度的逐渐完善

10．福建晋江是著名的侨乡，每年都能收到大量的侨汇，当地还有不少闲置房屋和闲散劳动力。面对这样的情况，晋江很多公社在1979年派出党委成员到广交会接洽业务，共签订71份来料加工合同。很多侨属从消费者变为生产者，一改过去“嫁侨吃侨，