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文言文阅读(历史事件)
一、文言文阅读
(2024·山东济南·中考真题)阅读文言文,回答问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
【乙】
公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。”
(选自《国语·鲁语》)
[注]①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。
1.下列对词语的理解,不正确的一项是()
A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”,意思不同。
B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”,意思相同。
C.“其母方绩”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”,意思相同。
D.“择瘠土而处之”与“两岸连山,略无阙处”中的两个“处”,意思不同。
2.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”,意义和用法相同。
B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”,意义和用法不同。
C.古人常在家信中寄语子女弟侄,予以教诲劝勉,这是古代家庭教育的一种方式。
D.“庐”是简易的房舍,《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。
3.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.甲、乙两文都是叙议结合,叙述详实,论证有力,阐明哲理,引人深思。
B.甲文句式整齐,读来富有韵律美:乙文以人物对话为主,人物形象鲜明。
C.甲文画线语句先正后反,论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。
D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题,及时劝诫,富有智慧,教子有方。
4.乙文画线句有两处需要断句,请在需要断句的选项标号下画“√”。(多选不得分)
今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业
5.用现代汉语翻译下面的句子。
夫民劳则思,思则善心生。
明而动,晦而休,无日以怠。
6.传承家风家训,涵养时代精神,甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。
(1)文中的教诲给我们的共同启示是:。(请用自己的话回答)
(2)除此之外,用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。(每文各答一条)
(2024·黑龙江哈尔滨·中考真题)阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成下面小题。
①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
7.解释文中加点的词语。
(1)窥镜:(2)旦日:
8.把下列语句翻译成现代汉语。
(1)君美甚,徐公何能及君也?
(2)王之蔽甚矣。
9.“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指什么?(用原文语句回答)
(2024·江苏镇江·中考真题)阅读下面文言文(选段),完成下面小题。
侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:“汝曹⑤降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,登城。
罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与罕帅弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶⑦矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为人,特除⑨一子官,给全俸。
(节
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