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第二单元第5课
一、素养达标
1.(2024·江苏扬州联考)有学者认为:“古代印度的思维和我们极为不同,他们不记历史,不重书写,他是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容,以及各民族的风俗习惯,都渗透着因果思想的影响。”该学者认为影响古代印度文化的最重要因素是(A)
A.宗教思想 B.种姓制度
C.中华文化 D.历史悠久
答案:A
解析:根据材料“他是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容,以及各民族的风俗习惯,都渗透着因果思想的影响”可知,古代印度文化带有浓郁的宗教色彩,这是因为古印度盛行宗教,宗教思想是影响古代印度文化的最重要因素,A项正确;印度种姓制度源于印度宗教,它是古代世界最典型、最森严的等级制度,但与材料内容无关,排除B项;该学者认为影响古代印度文化的最重要因素是宗教思想,未涉及中华文化,排除C项;该学者认为影响古代印度文化的最重要因素是宗教思想,D项与材料主旨不符,排除。故选A项。
2.(2024·湖北武汉期末)如果以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有(C)
A.宗教性 B.统一性
C.多样性 D.世界性
答案:C
解析:根据题干信息可知,印度文化可以按照时间和语言区域,以及宗教派别,划分为诸多文化种类,体现了印度文化的多样性,C项正确;材料除了提及印度的宗教派别外,还提及不同时期和语言区域的文化类别,“宗教性”不能完整概括题干信息,排除A项;材料体现印度文化的多样而非统一,排除B项;材料未提及印度文化与世界其他地区文化的联系,或者印度文化在世界范围内的传播,不能体现世界性,排除D项。故选C项。
3.(2024·江西赣州)14世纪,小乘佛数传入柬埔寨,改变了柬埔寨众多宗教平分秋色的局面,并一直占据主导地位。用于书写小乘佛教的巴利文也传入柬埔寨。这一局面形成反映了(D)
A.佛教在东南亚逐渐本土化
B.文化冲突导致佛教的分裂
C.佛教传播重构了族群结构
D.古印度文化影响力的扩展
答案:D
解析:根据题干信息可知,印度的小乘佛教传入柬埔寨后,占据主导地位,巴利文也传入柬埔寨,说明古代印度文化的影响力得到扩展,D项正确;材料只涉及佛教在东南亚的传播,未提及佛教本土化的信息,排除A项;材料是小乘佛教改变了柬埔寨各宗教平分秋色的局面,并未出现佛教的分裂,排除B项;材料并未提及族群结构的变化,排除C项。故选D项。
4.(2024·山西吕梁期末)《源氏物语》以日本平安王朝(794—1185年)全盛时期为背景。据统计,全书仅引用白居易一人的诗句就达108处之多,另外还涉及《庄子》《史记》《诗经》《昭明文选》等。这些现象折射出(A)
A.中华文化强大的辐射力
B.大化改新的成效显著
C.日本民族认同意识增强
D.幕府开放的对外政策
答案:A
解析:根据本题材料概括得出主要结论是:日本古代文学作品受到中国古代文化的巨大影响,反映出中华文化强大的辐射能力,A项正确;大化改新发生于645年,时间与材料不符,排除B项;材料说的是日本古代文学作品受到中国古代文化的影响,与日本民族认同意识无关,排除C项;幕府建立于12世纪末,时间与材料不符,排除D项。故选A项。
5.(2024·四川眉山仁寿一中)这一文明没有统一的帝国,全盛期分成数以百计的城邦。他们所建造的宗教性建筑,最早由一些简单的土坟组成,后来演化为金字塔。他们的农业以玉米为主,没有牛马猪羊,也没有出现畜牧业的痕迹。这一文明是(C)
A.古希腊文明 B.古埃及文明
C.玛雅文明 D.印加文明
答案:C
解析:根据材料“数以百计的城邦”“宗教性建筑……金字塔”“农业以玉米为主,没有牛马猪羊”并结合所学,古代玛雅文明曾非常繁荣,玛雅人发展了以种植玉米为主的农业,建立了众多城市国家,有用于祭祀的金字塔庙宇等等,可以得出这一文明是玛雅文明,C项正确;古希腊虽是城邦政治,但不符合材料其他信息,排除A项;古埃及虽有金字塔,但金字塔是陵墓,而且古埃及文明也不符合材料其他信息,排除B项;印加文明有玉米和金字塔,但是形成了统一帝国,排除D项。故选C项。
6.(2024·河北张家口)有学者将古代印第安文化分为三类(如下表)。这种分类法的依据是(A)
类型
区域
渔猎采集文化
南美洲南部和北美洲西部和北部
中级农业文化
高级农业文化的邻近地区
高级农业文化
中美洲和安第斯高原地区
A.生产方式 B.生活
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