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张爱玲《雨伞下》中英互译及读后感

【《雨伞下》中文原文】

下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有点掩蔽，可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上游得稀湿。

当然这是说教式的，意义很明显：穷人结交富人，往往要赔本，某一次在雨天的街头想到这一节，一直没有写出来，因为太像讷厂①先生茶话的作风了。

(收入《流言》，1944年12月中国科学公司初版)

①讷厂，原名严声，三四十年代上海知名的作家。

【张爱玲《雨伞下》英文译文】

It’spouring.Somepeoplearecarryingumbrellasandsomepeoplearenot.Thosewhodon’thaveanumbrellapressagainstthosewhodo,squeezingbeneaththeedgesofpassingumbrellastoavoidtherainandaffordthemselvesalittleshelter.Butthewatercascadingfromtheumbrellasturnsouttobeworsethantherainitself,andtheheadsofthepeoplesqueezedinbetweenaresoakedtotheskin.

Thisisaparable,ofcourse,themoralofwhichisperfectlyclear:whenpoorfolksassociatewiththerich,theyusuallygetsoaked.Ithoughtofitonerainydaybutneverwroteitdown,becauseitsoundstoomuchlikethestyleofthetabloid“teatalks”ofMr.Nachang(1).

(1)AcelebratedcolumnistintheShanghaitabloidsofthe1930sand1940s.

【张爱玲《雨伞下》读后感】

张爱玲大雅大俗。说她雅，她出身于逐渐没落的贵族家庭，有着深厚的中西合璧的文化底蕴，因而能够写出常人不能写的文章;说她俗，因为她经历了常人难得经历的世情，她自小就对金钱看得很重，斤斤计较。也许正因为她俗到骨子里，没有了一般文人的自高自贵的毛病，所以她总能理解生活中芸芸众生的苦难与心理诉求，因此她的文章于清淡处藏珠玑，在平静中响惊雷。

在上世纪三四十年代，一把雨伞也是富有的象征，穷人在外谋生赶上大雨天只能巴着在富人的伞下求得一点掩蔽，可是雨伞边缘的雨水线汇集了更大的能量，给借共者带来更大面积的浸湿。张爱玲由此像一个社会学家一样感叹道：“穷人结交富人，往往要赔本”。彼时此处不但表达了张爱玲对穷人的淡淡怜悯之情，对旧社会不平等的隐隐控诉之气，而且单从这句话语来看，包含着深刻的经济学意蕴。

中国乃礼仪之邦，人与人之间的交往道德原则是“礼尚往来”。从经济学角度来看，人与人之间的交往实质上是效价的交换，应该遵循“等价交换”的原则。那么为何会产生“穷人结交富人，往往要赔本”这种背离伦理和经济规制的社会现象呢?这里可以从以下几方面来加以解释：

垄断优势说。在经济没有全面发展的社会，少数富人占有控制着大多数社会财富和资源，在市场上处于垄断地位，在社会上居于统治地位。当穷人不得已要与富人进行物质或经济方面的.交往时，富人可以凭借垄断地位开出垄断高价，穷人的弱势地位决定了其谈判能力的弱小，被迫接受垄断高价下的交易，支付值超其物的交易成本。同时，少数富人垄断了奢侈品和高档生活必需品的需求市场，而供给方的穷人由于人数众多，几乎是一个完全竞争市场。因此，富人完全有机会给定一个垄断低价，穷人为了再生产的进行和供养家庭，再次屈辱的接受物超其值的垄断低价，出让手中的产品，承担效价的亏损。

钻石与水的悖论。这是由亚当·斯密在他的著作《国富论》里提出来的，也称作价值悖论。众所周知，钻石对于人类维持生存没有任何价值，然而其市场价值非常高。相反，水是人类生存的必需品，其市场价值却非常低。这种强烈的反差就构成了这个悖论。为什么会有这样的现象呢?若不考虑市场上的其他因素，就供给面来说，水的数量非常大，且几乎随处可见;而钻石呢，是蕴藏在地表底下，且必须经过时间与适当的条件产生，供给非常的少，物以稀为贵，附加值很高。故会产生这样矛盾的现象。同