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第页01教案
第
页
01
教研室主任(签名)备课日期年月日
教学主题
第二章美育
授课时间
课程类型
理论
授课对象
授课时数
2
教具
多媒体教室、教材、课件、学习通平台
教学目的与要求
知识目标:了解美育发展简史;
能力目标:理解美育内涵及作用;
素养目标:培养独立思考、创新思维、团结合作的能力。
教学重点
了解美育发展简史
教学难点
理解美育作用
教学手段
课程教学资源平台、多媒体网络技术
参考资料
教案
第
02
页
新课导入:《北大女孩》,思考:钟芳蓉以高分报考北大考古系的动力是什么?
教学设计:
课前案例导入--引导学生思
考--理解职业
情怀动力作用,
引导学生思考,情怀可以怎样
获得?导入美育教学主题;课后经典阅读师生共读--引
导学生思考--增加学生对美育作用的体会。
教学内容
授课
方法
时间
分配
课前案例导入,引导学生思考,湖南耒阳女孩以高分报考北大考古系,谈谈你的看法?如果是你,你会填考古系吗?支撑她实现梦想背后的动力是什么?(学生分组讨论10分钟)
授课内容:
一、美育的发展:(15分钟)
美育思想自古有之。在中国,最早提出美育思想的是孔子。孔子在《论语·泰伯》中提出“兴于诗,立于礼,成于乐”。在孔子看来,乐是造就一个完美人的最终环节,“乐以治性,故能成性,成性亦修身也。这里乐教与诗教即属于美育范畴。孔子的美育思想奠定了中国美育以“诗教”、“乐教”为中心的中国美育理论的基础。
近代王国维在《论教育之宗旨》中指出:“美育者,一面使人之感情发达,以达完美之域;一面又为德育与智育之段。此又教育者所不可不留意也。”通过美育形成的道德品质深刻而稳定,对一个人的道德认识、道德情感、道德评价、道德行为起着主导作用。
蔡元培以教育总长之任将美育列为教育方针之内容,以北京大学校长之任提出“以美育代宗教”的主张。
在西方,18世纪德国哲学家和诗人席勒系统地论述了美育问题。他在《美育书简》说:“通过审美的心境,理性的自动性可在感性的领域中显现出来,感觉的力量在自身的界限内已经丧失,自然的人已经高尚化,以至现在只要按自由的规律竞能使自然的人发展成精神的人”。
马克思在《1844年经济学---哲学手稿》等著作中明确提出:劳动创造了美。人是按照美的规律来建造的。只有掌握了审美的规律,或者对美有内在的体悟,才能创造出美的事物,社会本身就是一个审美过程。
现阶段我国学校美育的实施是基于马克思主义美育观,是马克思主义美育观的中国化。强调立德树人;强调人的精神状态;强调美育要同时代生活和现实紧密联系在一起;美育要同中华传统美育精神联系在一起。
二、美育的涵义:(20分钟)
本教材对美育内涵的解释,包括以下几点内容:
一是美化教育。既重视美育作为独立的教育成分的作用,也重视美育的人文精神。从深层的人文精神建设层面展开,关心学生的生存和发展,既注重培养和发展学生的审美能力,又关注美育对学生的人文关怀。既秉承中国传统美学精神,又以新时期所提倡的培养人的全面发
理论
结合
经典
阅读
展为旨归,是对人的一种品德教育,是实现审美和人文素养提高的教育。
二是大美育。运用自然、社会与精神中一切美的形态对于人的陶冶,达到人的身心美化,培养全面发展的人。包括审美鉴赏和立美实践两部分,是“按照美的规律培养人的”教育活动。
本教材所指的美育内涵,是基于湖南工科类高职院校技术技能人才培养的实际需要而提出来的:
在内容上,是包含中华传统美德和基于湖湘特色的人文精神、中华优秀的文学作品、中华优秀艺术作品的人文美育,是以文化人的美育。
在形式上,是包含审美鉴赏和立美践行的以美立人的教育。
这里的美育是指职业核心素养美育。新时代“立德树人”背景下,湖南工科类高职院校通过挖掘中华传统美德和湖湘特色人文精神、中华优秀文学作品、中华优秀艺术作品中蕴含的职业核心素养美的内容,对学生开展职业核心素养审美鉴赏活动,帮助学生内在心灵得到净化、品德得到熏陶、从而提升内在对职业核心素养美的认知,再通过强化学生外在职业行为美的立美训练,最终实现学生职业核心素养美的以文化人、以美立人的教育活动。
三、美育的主要作用:(20分钟)
1.以美辅德,净化道德认识
教育学生热爱美好的事物,憎恨丑恶的事物,事实上也是对学生进行思想道德教育。引导学生对文学艺术作品人物形象的美丑进行鉴别和评价,往往也是引导他们对道德善恶进行评判。
2.以美启智,培育创造性思维
美的事物都有规律性特点,它能促进和调解智力因素与非智力因素的和谐发展,引导学生去掌握、发现客观规律,训练学生思维,激发学习情趣,
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