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2025年阿拉善盟公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、2019年4月29日至2019年10月7日，世界园艺博览会在（）举行，这是一场荟萃世界园艺精华、展示美丽中国的绿色盛会。此次世园会是继1999年昆明世园会、2010年上海世博会之后，我国举办的级别最高、规模最大的国际性博览会。

A.深圳

B.天津

C.广州

D.北京

【答案】：D

【解析】2019年4月29日至2019年10月7日，中国北京世界园艺博览会在北京延庆举行。此次世园会是继1999年昆明世园会、2010年上海世博会之后，我国举办的级别最高、规模最大的国际性博览会。因此正确答案是北京。深圳、天津、广州均未在该时间段举办此届世界园艺博览会。

2、下列属于孔子思想的是（）。

A.夏虫不可语冰

B.富贵不能淫，贫贱不能移

C.蠹众而木折，隙大而墙坏

D.人而无信，不知其可也

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物，结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》，意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰，比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想，并非孔子的思想。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想，并非孔子的主张。“蠹众而木折，隙大而墙坏”出自《商君书·修权》，意思是蛀虫多了，木头就要折断；缝隙大了，墙就要倒塌，强调的是防微杜渐，体现的是法家思想，与孔子思想不符。“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以做成事，即人不讲信用是不行的，强调了诚信的重要性，这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上，属于孔子思想的表述是“人而无信，不知其可也”。

3、二元论的唯物主义也称为（），这种观点承认物质和运动这两个本源。

A.机械的唯物主义

B.辩证的唯物主义

C.朴素的唯物主义

D.历史唯物主义

【答案】：B

【解析】该题主要考查对不同类型唯物主义概念的理解。题干描述的是承认物质和运动两个本源的二元论的唯物主义。机械的唯物主义以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题，它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，并非承认物质和运动两个本源，所以不符合。辩证的唯物主义是将辩证法与唯物主义相结合，强调物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体，并非题干所说的二元论的承认两个本源，所以不符合。朴素的唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，同时，也有一些朴素的观点认为世界存在物质和运动两个本源，符合题干描述。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，它强调社会存在决定社会意识，并非针对物质和运动两个本源的二元论，所以不符合。综上，答案是朴素的唯物主义。

4、下列哪一项最能促进当前我国生产发展？（）

A.按需分配

B.平均分配

C.按劳分配

D.按资本分配

【答案】：C

【解析】在社会主义初级阶段，按劳分配是最适合、最能促进当前我国生产发展的分配方式。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它体现了劳动者共同劳动、平等分配的社会地位。按劳分配将劳动者的个人收入与自己付出的劳动数量和质量直接联系在一起，有利于充分调动劳动者的积极性和创造性，激励劳动者努力学习科学技术，提高劳动技能，从而促进社会生产的发展。按需分配是共产主义的分配方式，这是生产力高度发达、物质极大丰富、人们觉悟极大提高之后的理想分配状态，当前我国生产力水平还未达到按需分配的条件。平均分配是对劳动成果进行平均分配，这样会导致“干多干少一个样，干好干坏一个样”，容易挫伤劳动者的生产积极性，不利于生产发展。按资本分配主要是按投入的资本多少来分配收益，可能会加剧收入分配差距，而且单纯按资本分配无法充分调动广大劳动者的积极性，不能从根本上推动全社会生产的均衡发展。所以在我国当前阶段，按劳分配最能促进生产发展。

5、泰罗的科学管理理论的中心问题是（）。

A.管理工作细分

B.计划与执行

C.提高劳动生产率

D.职能工厂制

【答案】：C

【解析】泰罗的科学管理理论致力于解决如何提高工厂的生产效率问题。该理论通过对工作流程进行科学分析和标准化，优化工作方法和劳动组织，以最小的投入获得最大产出。管理工作细分、计划与执行、职能工厂制等措施都是围绕提高劳动生产率这一核心目标展开。细分管理工作是为了让每个环节更高效；计划与执行的有效协调能提升工作整体效率；职能工厂制则是合理分配工厂职能来提高生产效率。所以泰罗的科学管理理