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2025山东枣庄市精神卫生中心（枣庄市立第二医院、枣庄市老年病医院、枣庄市康复医院）招聘22人模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、李清照《如梦令》中有词句“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦”，这里的“绿”和“红”分别形容叶和花，其相对应的色素分别存在于细胞的（）。

A.叶绿体和液泡

B.线粒体和液泡

C.液泡和细胞质

D.叶绿体和细胞质基质

【答案】：A

【解析】本题可根据不同细胞器的功能和所含色素的情况来分析“绿”和“红”对应的色素存在部位。细胞中的色素主要存在于叶绿体和液泡中。叶绿体是植物进行光合作用的细胞器，叶绿体中含有叶绿素等光合色素，这些光合色素能够吸收光能，进行光合作用。叶绿素使叶片呈现绿色，所以“绿”形容叶，对应的色素存在于叶绿体中。液泡是植物细胞中一种重要的细胞器，液泡内的细胞液中含有糖类、无机盐、色素和蛋白质等物质。花瓣、果实等的颜色大多是由液泡中的色素决定的，花呈现出的红色等颜色是液泡中色素的体现，所以“红”形容花，对应的色素存在于液泡中。线粒体是细胞进行有氧呼吸的主要场所，主要功能是为细胞生命活动提供能量，线粒体中不含与颜色相关的色素；细胞质是细胞进行新陈代谢的主要场所，细胞质基质中也不存在使花呈现颜色的色素。综上，“绿”和“红”相对应的色素分别存在于细胞的叶绿体和液泡中。

2、中国古代礼仪文化历史悠久，其中（）表示行礼时一种极为恭敬的行礼方式。

A.朝觐

B.斋戒

C.稽首

D.膜拜

【答案】：D

【解析】该题主要考查对中国古代礼仪文化中不同行礼方式含义的了解。朝觐，指诸侯朝见天子，是古代诸侯定期朝见天子、表示臣服和尊崇的一种礼仪活动，并非极端恭敬的行礼方式。斋戒，是古代在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬，它并非行礼方式。稽首，是古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后，这是最恭敬的行礼方式，符合题干中极端恭敬的行礼方式的描述。膜拜，原指古代的拜礼，行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式，但在古代礼仪的规范和庄重程度上，稽首更为极致和正式。综上，正确答案是指行礼时极端恭敬的行礼方式是稽首。

3、甲与乙是邻居，甲有意在公共过道靠近乙房屋处栽种树木。甲的这一行为违反了下列哪项民法基本原则？（）

A.意思自治原则

B.公序良俗原则

C.诚实信用原则

D.地位平等原则

【答案】：B

【解析】本题可根据各个民法基本原则的内涵，结合题目中行为人甲的行为来逐一分析判断。意思自治原则是指民事主体按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系，强调当事人在民事活动中享有自主决定权，能够自由地表达自己的意愿并实施相应行为。在本题中，甲的行为并不是关于按照自己意愿设立、变更、终止民事法律关系，而是在公共过道靠近乙房屋栽种树木这一不当行为，与意思自治原则无关。公序良俗原则是指民事主体的行为应当遵守公共秩序，符合善良风俗，不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。公共过道属于公共区域，供大家通行等使用，甲故意在公共过道靠近乙的房屋栽种树木，影响了公共秩序和他人正常使用，同时也不符合善良风俗，其行为违反了公序良俗原则。诚实信用原则是指民事主体在从事民事活动时，应讲诚实、守信用，以善意的方式行使权利和履行义务。该原则主要侧重于当事人在民事交往中应秉持诚实、不欺诈、恪守信用等方面，而本题中甲的行为重点在于对公共过道使用秩序的破坏，并非是违背诚实信用的交往行为。地位平等原则是指民事主体在民事活动中的法律地位一律平等，强调当事人在民事活动中具有平等的主体资格，平等地享有权利和承担义务。本题中甲的行为并非涉及到与乙在法律地位上的不平等问题，而是其在公共区域的不当行为。综上，甲的行为违反了公序良俗原则。

4、下列不属于行政复议参加人的是（）。

A.行政复议申请人

B.行政复议第三人

C.行政复议被申请人

D.行政复议仲裁机构

【答案】：D

【解析】行政复议参加人是指参加行政复议的当事人以及与行政复议当事人地位相类似的人。行政复议申请人是认为行政机关的具体行政行为侵犯其合法权益，依法向行政复议机关提出行政复议申请的公民、法人或者其他组织；行政复议第三人是同申请行政复议的具体行政行为有利害关系，通过申请或者复议机关通知而参加到复议中去的公民、法人或者其他组织；行政复议被申请人是作出被申请复议的具体行政行为的行政主体。而行政复议仲裁机构是依法设立负责处理行政复议案件的专门机构，并非行政复议参加人。所以不属于行政复议参加人的是行政复议仲裁机构。

5、下列成语中，所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是：

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.