课外古诗词诵读 (2).pptxVIP

课外古诗词诵读

我们知道，诗曲作者的个人命运是与国家命运紧密相连的。山河沦陷之际，有文天祥的视死如归；民族危忘时刻，有夏完淳的生命绝唱；登山怀古之时，有张养浩的警世之言；宦官压迫之下，有王磐的辛辣讽刺。今天，我们一起学习“课外古诗词诵读”的四首诗曲，聆听英雄的绝唱，感受文人的担当！

知人论世文天祥简介文天祥（1236—1283），字履善，又字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋政治家、文学家。宋理宗宝祐四年（1256）进士第一，官至右丞相。出使元军议和，被扣留。后于镇江脱险，流亡至通州（治今江苏南通），由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。宋末帝祥兴元年（1278）兵败被俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《文山先生全集》《指南录》《正气歌》等作品。

知人论世夏完淳简介夏完淳（1631—1647），字存古，号小隐，松江华亭（今上海松江）人，明末抗清英雄。14岁随父亲夏允彝和老师陈子龙起兵抗清。失败后只身流离于湘、鄂一带，后返乡。清顺治四年（1647）被捕后就义于南京。著有《南冠草》《续幸存录》等。

知人论世张养浩简介张养浩（1270―1329），字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，元代散曲作家。为官正直敢言，故为权贵所嫉恨。后因办理赈灾事宜积劳病卒，谥文忠。所作散曲以豪放著称，对社会现实也有所触及，《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》是其名作，另有散曲集《云庄休居自适小乐府》传世。

知人论世王磐简介王磐（约1470―1530），字鸿渐，高邮（今属江苏）人，明代散曲家。曾为诸生，嫌拘束而弃之，终身不再应举做官，纵情于山水诗酒。性好楼居，筑楼于高邮城西，常与名士谈咏其间，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。著有《西楼乐府》《西楼诗集》等。

《南安军》的写作背景南安，今江西大余。军，宋代行政区划名，与府、州、监同属于路。祥兴二年（1279），南宋最后一个据点厓山被元军攻陷，宋朝灭亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庚岭，经南安军（治所在今江西大庾）时写此诗。知人论世

《别云间》的写作背景顺治三年（1646），夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。顺治四年夏，作者因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕，被解送南京。《别云间》就是作者在被解送往南京前，临别松江时所作。知人论世

《山坡羊·骊山怀古》的写作背景相传公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后焚毁阿房宫。张养浩在途经骊山时心有所感，写下了《山坡羊·骊山怀古》这首小令。写作背景

《朝天子·咏喇叭》的写作背景这支散曲创作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。王磐家住运河边的高邮，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行，反映这个时期的社会黑暗现实。写作背景

听范读音频，感受诗歌、散曲的不同特点，理解作品的内容。反复诵读，读出节奏和韵味，体会作者的情感。诵读诗歌

南安军文天祥梅花/南北路，风雨/湿征衣。出岭/同谁出？归乡/如此归！山河/千古在，城郭/一时非。饿死/真吾志，梦中/行采薇。诵读诗歌梅花南北路：指经过梅岭。梅岭，即大庾岭，山上多梅树，是广东和江西的分界岭。采薇：周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐（商末孤竹国君的两个儿子）不食周粟，逃到首阳山，采薇而食，后来饿死。薇，一种野菜。文天祥到了南安军曾绝食八天。

整体感知南安军我经过梅岭的南北路口，凄风冷雨打湿了征衣。越过梅岭还有谁与我同路？回家却是这样（成为囚徒）回到家乡！（宋朝的）山河万古永存，即使城郭暂时落入敌手。饿死确实是我的志愿，梦里就可以做采薇的事了。

诗歌赏析梅花南北路，风雨湿征衣。略写行程中的地点和景色。“风雨”既指自然界的风雨，又指政治军事形势。

诗歌赏析出岭同谁出？归乡如此归！上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两个“出”字和两个“归”字的重复对照，更使得声情激荡。

诗歌赏析山河千古在，城郭一时非。以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出作者对城郭沦陷、国破家亡的痛惜之情。饿死真吾志，梦中行采薇。用伯夷、叔齐的典故，表明自己的态度：决心饿死殉国，完成“采薇”之义的心愿。

别云间夏完淳三年/羁旅客，今日/又南冠。无限/山河泪，谁言/天地宽。已知/泉路近，欲别/故乡难。毅魄/归来日，灵旗/空际看。诵读诗歌南冠：《左传·成公九年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴着“南冠”（楚国的冠）。后世遂以“南冠”为俘虏的代称。泉路：地下。指阴