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贵州省六盘水市重点中学2024-2025学年高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

文化遗产是一个民族和国家在长期历史发展中逐渐形成的情感、信仰、文化、身份认同的表达系统。中国文化遗产承载着绵延不绝的中华文明，积淀着民族精神的符号基因。在当代语境下，文化遗产的复杂性已远远超越了物质形态的去留、新旧层面的讨论，直指人们的精神世界。文化遗产饱含着超越时空的永恒价值与魅力，尤其在社会的现代性发展道路上显示出更重要的文化意义，从而又蕴藏着被赋予新的社会功能的巨大潜力。

然而，令人遗憾的是，在很长一段时间内，我国文化遗产事业发展过程中没有很好地把遗产保护与价值彰显相结合，从理念到方法上始终表现出重保护传承轻价值发挥的倾向。出现以上问题的一个重要原因，是中西方文化遗产特性与审美崇尚、价值取向不同，导致文化遗产保护理念认知和实践规范形成了差异。就传统审美崇尚与价值取向来说，中国人崇尚“美即是善”，核心思想是“尚善”，主张天人合一、顺其自然，强调曲线与含蓄美；西方则认为“美是和谐与比例”，核心思想在于“求真”，主张征服自然、优胜劣汰，强调规模与平直。以善为美的具体内涵是重教化、尚伦理，而以真为美的具体内涵是重科学、尚真理。在两种不同哲学思想的引导下，中国人更看重整体的和谐，注重意义的传承；西方则更看重个体的独特，注重信息的可读。受此影响，对于文化遗产保护，中国人偏重整体风格、人文环境与意义传承，尤其注重遗产的象征意义。长期以来，我国文化遗产工作者的主要任务是保护传承文化遗产的现存样态。至于如何促进文化遗产在新的历史时期取得从形式到内容的发展创新，始终未能受到高度重视并被付诸行动。

（摘编自李颖科、程圩《中国文化遗产保护：问题与路径》）

材料二：

充分利用文化遗产开展美育，有助于传承弘扬中华优秀传统文化，在润物无声中丰富全社会历史文化滋养，提升大众尤其是青少年的审美素养。我国拥有丰富的文化遗产。如今，越来越多收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来，有效融入经济社会发展。

拥有特定文化遗产内涵和庞大馆藏文物体系的故宫博物院，发挥着国家重点博物馆在做好美育工作中的独特作用。早在1925年正式开放时，故宫博物院就设有28个陈列室，一时观者如潮，在社会上引起很大反响。该院举办的“何以中国”展、“照见天地心——中国书房的意与象”展、“千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展”等一系列受到社会广泛关注的展览，都通过精心组织文物、创新展陈设计等，呈现中华文化的要素、传统之美的根基、家国情怀的源泉。此外，博物院与中国东方演艺集团合作，根据馆藏文物《千里江山图卷》创作的舞剧《只此青绿》，是以古开今的优秀之作。故宫博物院还与多家知名互联网机构开展合作，利用新技术展示藏品，举办各类文化创新大赛，吸引大众关注。

在各地，不少博物馆、美术馆依托馆藏精品策划精彩纷呈的公共教育活动，以美育人。例如，今年中华艺术宫全新推出“美术馆现场教学课”，在“艺术百年?光风霁月”展厅首次开讲，通过吴昌硕、任伯年等海派画家的真迹，带领学生体悟中国画蕴藏的文化内涵。2022年，重庆中国三峡博物馆与四川美术学院艺术教育学院合作开办暑期研学营，以馆校共建“美育实践教学基地”为契机，打造系列博物馆美育课程，通过“历史+艺术+民族+文化+创造”为特征的多元化研学，充分调动优势资源，共谋美育发展。今年4月8日，上海市民文化节启动，“文化服务日”升级为“城市美育日”，部分收费博物馆限时免费或半价开放，以“社会大美育计划”为牵引，通过千余场活动带领观众在传统文化中认识美、体验美、感受美、欣赏美、创造美。

纪录片《我在故宫修文物》、文博探索节目《国家宝藏》、文化节目《诗画中国》、音乐剧《角端》等，立足中华历史文脉，将学术成果转化为人们喜闻乐见的文化产品，拓展着大众对传统文化之美的认知。丰富多彩的博物馆文创不仅满足了人们把博物馆带回家的愿望，也成为利用文化遗产开展美育、进而以文化人的重要载体。近年来，在设计、音乐、动画中渐成潮流的国潮风尚，正是大众对中华优秀传统文化的认知不断深入、文化自信愈发坚定的鲜明体现。

随着科技迅速发展，启智益心不再局限于展厅内、画册上，如“云游故宫”“数字文物库”等项目进一步深化“云展示”“云开放”“云传播”，为利用文化遗产开展美育开拓更广阔空间。近期，故宫博物院“数字文物库”再上新2万件，总数超过10万件，让数字文化资源成果更好服务大众。正在中国国家博物馆展出的“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展”，选取1700余幅中国绘画精品，通过数字技术进行“再造”，高清呈现画作，成为开展美育的生动教材，受到许多观众的青睐。