2025年浙江金华兰溪市“人才直通车”(事业综合)人才引进18人笔试备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

2025年浙江金华兰溪市“人才直通车”(事业综合)人才引进18人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我们所赖以生存的光和热，其来源是太阳上发生的（）的核反应。

A.氦裂变为氢

B.铍裂变为氢

C.氢聚变为氦

D.氦聚变为铍

【答案】：C

【解析】该题考查太阳能量来源的核反应类型。太阳是一个巨大而炽热的气体星球，其内部时刻进行着核聚变反应，不断释放出巨大的能量。核聚变是指由质量小的原子，主要是指氘或氚，在一定条件下（如超高温和高压），发生原子核互相聚合作用，生成新的质量更重的原子核，并伴随着巨大的能量释放的一种核反应形式。在太阳内部，主要是氢原子核（氘和氚）聚变成氦原子核的过程，这个过程会释放出巨大的光和热，这就是我们赖以生存的光和热的来源。而裂变是指重原子核分裂成两个或多个质量较小的原子核的过程，氦裂变为氢、铍裂变为氢不符合太阳内部的反应情况；氦聚变为铍也并非太阳能量产生的主要核反应。所以正确答案是氢聚变为氦。

2、以冰雪融水补给的高原湖泊最高水位出现在（）季。

A.春

B.夏

C.秋

D.冬

【答案】：B

【解析】以冰雪融水补给的高原湖泊，其水量主要取决于冰雪融化的量。而冰雪融化量受气温影响显著，气温越高，冰雪融化量越大。在四季中，夏季气温最高，此时冰雪融化速度最快、融化量最大，会有大量冰雪融水汇入湖泊，从而使湖泊水位达到最高。因此以冰雪融水补给的高原湖泊最高水位出现在夏季。

3、在生产过程中，人们直接进行加工改造的对象是指（）。

A.劳动资料

B.劳动手段

C.劳动者

D.劳动对象

【答案】：D

【解析】本题考查在生产过程中各要素的定义。在生产过程中，劳动者运用劳动资料对劳动对象进行加工改造，以生产出能够满足人们某种需要的物质产品。劳动资料也叫劳动手段，是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件，是人和劳动对象之间的媒介，并非人们直接加工改造的对象。劳动者是具有一定生产经验、劳动技能和知识，能够运用一定劳动资料作用于劳动对象、从事生产实践活动的人，并非人们直接加工改造的对象。劳动对象是指人们在生产过程中直接加工改造的对象。所以在生产过程中，人们直接加工改造的对象是劳动对象。

4、张某系无业青年，某一日，张某在闲逛时看到一名女孩佩戴的项链十分贵重，便借机靠近，随后抓住项链迅速逃跑。跑出五十米后，张某发现该项链为仿制品，便随手将项链扔回给女孩后离开。本案中，张某抢夺项链的行为所属的犯罪形态是（）。

A.犯罪预备

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.犯罪未遂

【答案】：C

【解析】抢夺罪是指以非法占有为目的，乘人不备，公开夺取数额较大的公私财物的行为。该罪的既遂标准是行为人取得对财物的实际控制。在本题中，张某以非法占有女孩贵重项链为目的，实施了抢夺行为，并且已经跑了五十米，这表明他已经取得了对项链的实际控制，此时抢夺罪已经既遂。之后他发现项链是仿制品而将其扔还，这属于既遂后的处置行为，不影响犯罪既遂的认定。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件，但由于行为人意志以外的原因而未能着手实行犯罪的情形，本题中张某已经实施了抢夺行为，并非处于预备阶段。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。张某并非自动放弃犯罪，而是在已经既遂后对赃物进行了处理。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。本题中张某已经取得了对项链的实际控制，犯罪已经得逞，不属于犯罪未遂。综上，张某抢夺项链的行为所属的犯罪形态是犯罪既遂。

5、2020年7月31日上午，北斗三号全球卫星导航系统全面建成并开通服务，标志着工程“（）步走”全部完成。目前，全球已有（）余个国家和地区使用北斗系统。

A.二110

B.三120

C.四110

D.五120

【答案】：B

【解析】北斗三号全球卫星导航系统全面建成并开通服务标志着工程“三步走”战略圆满收官。第一步，2000年建成北斗一号系统，向中国提供服务；第二步，2012年建成北斗二号系统，向亚太地区提供服务；第三步，2020年建成北斗三号系统，向全球提供服务。此外，目前全球已有120余个国家和地区使用北斗系统。所以正确说法是工程“三步走”全部完成，全球已有120余个国家和地区使用北斗系统。

6、某地区多数人信仰基督教，强迫其他人也信仰基督教，这种行为侵犯了他人的哪项宪法权利（）。

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.人格尊严

D.言论自由

【答案】：B

【解析】本题可根据各宪法权利的定义，逐一分析题目中行为所侵犯的权利。人身自由是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非限制他人的身体行