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2025年天津市交通运输委员会事业单位招聘45人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据刑法，下列说法正确的是（）。

A.犯罪客体是指受害人

B.十五周岁的人也可能负刑事责任

C.单位不能构成犯罪主体

D.犯罪的过失不能构成犯罪的主观方面

【答案】：B

【解析】本题可根据刑法相关知识对各选项进行逐一分析。犯罪客体是刑法所保护而被犯罪行为所侵害的社会关系，而受害人只是具体的个体，并非犯罪客体。所以该项说法错误。根据《刑法》规定，已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任。十五周岁的人属于已满十四周岁不满十六周岁的范围，若实施了上述特定犯罪行为，需要负刑事责任。所以该项说法正确。单位犯罪是指公司、企业、事业单位、机关、团体实施的依法应当承担刑事责任的危害社会的行为，单位可以构成犯罪主体。所以该项说法错误。犯罪的主观方面包括故意和过失两种类型，犯罪过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者已经预见而轻信能够避免的心理态度，其可以构成犯罪的主观方面。所以该项说法错误。综上，正确说法是十五周岁的人也可能负刑事责任。

2、粮食产量是指全社会粮食作物的生产量，涵盖国有经济、集体经济、农民家庭经营所生产的粮食产量，以及工矿企业办的农场和其他生产单位的粮食产量。其他粮食均按脱粒后的原粮计算。1989年以前，全国粮食产量数据主要通过全面报表获取，1989年开始使用（）。

A.实时统计取得

B.抽样调查数据

C.事后统计取得

D.抽样加统计取得

【答案】：B

【解析】该题考查全国粮食产量数据获取方式的历史变化。解题关键在于了解1989年前后全国粮食产量数据获取方式的转变情况。在1989年以前，全国粮食产量数据主要依靠全面报表取得。到了1989年，获取方式发生变化，开始采用抽样调查数据。实时统计取得并不符合1989年开始的实际获取方式；事后统计取得也不是1989年开始的粮食产量数据获取方式；抽样加统计取得并非1989年开始采用的特定方式。所以应选择抽样调查数据这种获取方式。

3、《三国演义》第二十三回写道：“天文地理，无一不通，三教九流，无一不晓。”其中，“三教”指的是（）。1.道教2.儒教3.佛教4.伊斯兰教

A.324

B.213

C.312

D.134

【答案】：B

【解析】本题主要考查对“三教”概念的了解。“三教”是中国传统文化中的特定称谓，指的是儒教、道教、佛教。儒教以孔子为宗师，倡导以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德观念和社会秩序，在中国历史上长期占据主流思想地位，对中国的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，追求长生不老、逍遥自在，其教义包含了丰富的哲学思想和养生方法等。佛教起源于古印度，东汉时期传入中国，经过长期的传播和融合，逐渐与中国本土文化相结合，成为中国文化的重要组成部分，对文学、艺术、哲学等领域都有着广泛的影响。而伊斯兰教是世界性的宗教之一，在唐朝时期传入中国，但它并不属于“三教”之列。因此，“三教”指的是儒教、道教、佛教。

4、下列文段出自《水浒传》，它属于下列情节的一项是（）。没半碗饭时，只见远远地一个汉子挑着一副担桶，唱上冈子来，唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半桔焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是什么东西？”那汉子答道：“是白酒。”众军道：“挑往哪里去？”那汉子道：“挑出村里卖。”众军道：“多少钱一桶？”那汉子道：“五贯足钱。”……杨志道：“你这个村夫，懂什么！只顾贪吃！全不晓得路途上的事情艰难，多少好汉被蒙汗药麻翻了！”那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这位客官好不晓事！幸好我不卖给你吃，却说出这种没道理的话来！”

A.武松打虎景阳冈

B.林冲落草梁山泊

C.施恩义夺快活林

D.吴用智取生辰纲

【答案】：D

【解析】本题主要描述了一个挑着白酒担子的汉子与众军以及杨志的对话场景，关键在于判断这一场景属于《水浒传》中的哪个情节。该文段所描述的是吴用等人利用酷热天气，让白胜挑着酒桶到黄泥冈引诱杨志一行，最终用蒙汗药麻倒众人，成功夺取生辰纲的情节。而武松打虎景阳冈主要讲述武松在景阳冈下喝了很多酒，独自一人上冈，遇到老虎并将其打死的故事，与文段中挑酒对话的情节无关。林冲落草梁山泊，是林冲在草料场被陆谦等人陷害后，杀死仇人，被迫投奔梁山的情节，和文段描述的内容不相符。施恩义夺快活林是施恩的酒店被蒋门神霸占，武松帮助施恩夺回酒店的情节，也与文段场景不符。所以，该文段属于吴用智取生辰纲