第8课 夏商周时期的科技与文化 课件(共27张PPT)2025-2026学年统编版七年级历史上册.pptxVIP

第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第8课夏商周时期的科技与文化

课标要求:知道甲骨文是已知最早的汉字;通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物，知道夏商周的历史；通过《黄帝内经》和名医扁鹊，了解这一时期的医学成就。核心素养目标1.知道先秦时期的科学文化，初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)2.运用史料了解甲骨文、青铜器、先秦医学成就，认识一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。(唯物史观、史料实证、历史解释)3.通过本节课学习，感受这一时期中华文明的辉煌，学生能增强民族自豪感和自信心。(历史解释、家国情怀)

导入新课“太阳神鸟”中飞鸟和太阳芒纹的数量分别是4和12，这并不是巧合，而是历史发展的必然。它们表示着特定的含义：外层4只逆向飞行的鸟，每只鸟对应3个月，恰好说明每只鸟代表一个季节，4只飞行的神鸟代表着春夏秋冬四季轮回。也说明古蜀人已经有了四时的概念。它内层的12道旋涡状光芒，表示一年十二个月周而复始。4只飞鸟与太阳及12道月牙运行的方向相反，也形象地显示出岁月的流逝，四季轮回、年年月月周而复始。这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。——《太阳神鸟——照耀古今的光芒》夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？这一时期科技文化取得了什么样的成就？

目录123天文、历法和医学甲骨文与青铜器《诗经》和“楚辞”

原始社会末期商朝西周春秋先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。记载月食的商朝甲骨记载日食的商朝牛骨夏商周时期，对于天象的观测记录有哪些？目的是为了什么？感悟人生一.天文、历法和医学1.天文成就：材料1：殷商武丁时期的一根卜骨，上面的刻辞为“旬壬申夕，月有食”。公元前776年9月6日中国史籍春秋中记载了鲁国观测到的日食《诗经》：记载了公元前776年9月6日中国历史上第一次有确切日期的日食。《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。哈雷彗星材料2：十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。——摘自《诗经·十月之交》材料3：秋七月，有星孛入于北斗。——《左传·鲁文公十四年》目的比西方要早670余年

作为一个农业文明大国，中国古代的天文历法知识，是在农业生产的实践中不断积累起来又直接为农业生产服务的。时期成就原始社会末期商朝西周春秋对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，关于哈雷彗星最早的确切记载甲骨文里有许多日食、月食的记载。归纳

知识链接哈雷彗星，是绕太阳运行的云雾状的小天体，有很长的尾巴，俗称扫帚星。中国古代还有孛里、妖星等几十种称谓。在周期彗星中有颗很明亮的慧星，叫“哈雷彗星”，每75年就出现一次，因17世纪英国天文学家哈雷发现它的运行轨道而得名。实际在我国早就发现了这颗星。据《春秋》一书记载“鲁文公十四年秋七月，有星孛人于北斗”。鲁文公十四年是公元前613年，距今已有2600年，这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。西方对这颗彗星的记录最早是公元66年，比我国要晚670余年。哈雷彗星

2.历法成就自主阅读教材，列举夏商周时期的历法成就夏朝时商朝时战国时可能有了历法一年12个月，月有大小，闰年增加一个月；甲骨文中出现干支纪日将一年分为二十四节气二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。材料4：种田无定例，全靠看节气；谷雨前后，种瓜点豆；立冬快拔菜，不拔受伤害——谚语制定历法、分出二十四节气，可以规律作息，不违农时，对指导人们的生产生活和农业发展有重要的意义。

3.医学成就远古传说神农尝百草认识了一些治病药物战国时期扁鹊用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望闻问切诊断法，为中医沿用。战国时期《黄帝内经》总结当时的医学经验，讲述人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针炙、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。扁鹊行医画像石拓片（局部）图中鸟身人描绘的是扁鹊，由于对他的崇拜，后人就把他神化了。相关史事:《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。

史料链接扁鹊见蔡桓公韩非扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出……居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤