第2单元 第4课 永遇乐·京口北固亭怀古 声声慢（寻寻觅觅）(Word教参).docxVIP

四、永遇乐·京口北固亭怀古*声声慢(寻寻觅觅)

篇目一永遇乐·京口北固亭怀古

[千古江山]即江山千古，意为千百年来江山依然如故。[英雄无觅，孙仲谋处]即“无觅英雄孙仲谋处”。仲谋，孙权的字。[舞榭(xiè)歌台]歌舞的台榭。榭，台上的房子。[风流]指英雄业绩。[总]都，全。[去]离去。

[寻常]平常，普通。[巷陌]这里指街道。[寄奴]南朝时宋武帝刘裕的小名，刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕在这里起事，后建政权。[想当年]指当年刘裕为了恢复中原大举北伐的时候。[金戈铁马]指代精锐的部队。金戈，用金属制成的长枪。

[元嘉]宋文帝刘义隆年号。[草草]意为草率出兵。[封狼居胥]汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山(筑土为坛以祭山神，纪念胜利)而还。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的策略。文帝说，“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”，后来北伐失败。作者借此事喻当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年(1163)张浚北伐，在符离兵败的事。[赢]剩。[仓皇北顾]形容宋军仓皇南逃，又时而回头北望，担心敌军追赶的样子。

[四十三年]辛弃疾于1162年从北方抗金南归，至1205年任镇江知府写这首词时，前后共四十三年。[烽火]指金兵南下的战火。[路]宋时行政区域名称，相当于现代的“省”。[可堪]哪堪，怎堪。堪，能。

[佛狸]后魏太武帝拓跋焘的小名，他击败宋军，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。[神鸦]指庙里吃祭品的乌鸦。[社鼓]社日祭地神的鼓声。[尚能饭否]《史记》载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之，赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐、顷之三遗矢(屎)矣。”赵王以为老，遂不召。饭，名作动，吃饭。能饭，能(吃很多)饭，即饭量很大。否，不。

1．舞榭(xiè)2.巷陌(xiànɡ)

3．狼居胥(xū)4.佛狸祠(cí)

1．舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去

古义：流风余韵。

今义：指跟男女间情爱有关的；有功绩而又有文采的；轻浮放荡。

2．人道寄奴曾住

古义：有人说。

今义：①指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德；②合乎人道的(多用于否定式)；③古代指封建礼教所规定的人伦；④泛指人事或为人之道。

1．路

(1)望中犹记，烽火扬州路(名词，宋代行政区划名)

(2)以塞忠谏之路也(名词，思想或行动的途径)

(3)筚路蓝缕(名词，车)

2．顾

(1)赢得仓皇北顾(动词，看、望)

(2)三顾臣于草庐之中(动词，拜访)

1．赢得仓皇北顾(名词作状语，向北)

2．廉颇老矣，尚能饭否(名词作动词，吃饭)

1．英雄无觅，孙仲谋处(倒装句，应为“无觅英雄孙仲谋处”)

2．烽火扬州路(倒装句，应为“扬州路烽火”)

1．感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

2．辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。

3．写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

4．词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

5．他借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

(一)作者简介

爱国词人——辛弃疾

辛弃疾(1140－1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。他二十多岁便投身抗金，一生主张收复中原，平生以气节自负，以功业自诩，所上《美芹十论》与《九议》等，条陈战守之策，显示了其卓越的军事才能和爱国热情。但一生壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。

辛弃疾继承了苏轼的豪放词风，其作品慷慨悲壮，笔力雄厚。他也是豪放派的代表，与苏轼合称为“苏辛”。他善用比、兴等手法，大量用典，风格多样，把词的容量和表现力发挥到了极致。

代表作品有《青玉案》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮·书江西造口壁》等，有《稼轩长短句》传世。

(二)背景展示

《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年(1205年)。当时，韩侂胄欲借对金用兵来提高自己的威望，准备北伐。闲废已久的辛弃疾被起用。表面上看，朝廷对他似乎很重视，但实际上只是利用他主战派元老的招牌而已。辛弃疾到任后，一方面积极备战，另一方面又清醒地认识到政治斗争险恶、自身孤危、难有作为。独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的做法，更让他感到忧心忡忡。他