《论法的精神》书评-2.docxVIP

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法理的精神

———读《论法的精神》而感

前言 ： 我站在我们这个世界，这个新的时代回首眺望过去。还依然为那些在硝烟与战火，鲜血与正义中凝结而成的理性主义精神而感叹。那些为人类历史发展，为人类的社会发展，政治发展，而做出卓越贡献的人们，虽然已经与世长眠，但他们的卓越贡献，时时刻刻都被我们铭记。我们的民主政体，我们的法律制度，我们的社会福利制度，在那个时代已经开始了他们的征程。

作者简介：

夏尔.德.色贡达.拉布莱德.孟德斯鸠先生于1689年1月18日出生于法国吉恩纳郡的一个贵族家庭，居住在附近的拉布莱德堡，由于其父兄的卓越贡献他们一家获得一块名为孟德斯鸠的封地，其父被封为男爵。但孟德斯鸠的名声是如此显赫，他根本不需要祖先的庇护，他的名字就已经为他的家族增添光彩！ 孟德斯鸠在早年便遍访群书，并且也在各种社交活动中认识了不同阶级的不同民众，这极大的丰富了他的社会阅历和知识储备，为他日后卓著的创作打下基石。在他三十岁时，他写出了人生中第一部作品：《波斯人信札》，这部著作几乎一出世就成了畅销书，一时间法国万人空巷。虽然这部著作大获成功，但作者没有透露自己的真实信息，也是因为这样，使他躲过了无理的批评。在《波斯人信札》之后，他周游欧洲各国，丰富知识，拓展视野，并于1734年出版《罗马盛衰原因论》，作者又一次为世人证明了他高超的见解：他用一本小册子便描述了古罗马的社会习俗，历史传统，和兴衰历程。他不拘泥于细节，而是紧紧抓住罗马历史主线，是整个罗马清晰的呈现出来。 题材的重要性固然推动着他，题材的广泛性也困扰着他，他多次放弃写作，但又重新拾起。如他所言：“慈父之手垂落下去”，在他的朋友的鼓励下，理想的驱使下，《论法的精神》这部旷世名作终于完成了！

背景介绍：

孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时期，统治阶级以极其残忍的手段压迫广大人民，宫廷和贵族极尽奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济危机愈演愈烈。工业革命在法国逐渐兴起，工业资产阶级的利益与专制主义的冲突日益尖锐，资产阶级革命的时机进一步成熟。另外，思想领域的革命也为孟德斯鸠的理论形成做好了较为充分的思想准备。英国培根的实验主义，法国笛卡儿的理性主义对他产生着深刻的影响。一大批进步的史学家、\t/doc/_blank科学家、\t/doc/_blank哲学家、作家和进步人士为新兴的资产阶级奔走呼号，他们激烈地抨击封建主义腐朽的社会秩序。\t/doc/_blank英国资产阶级革命的思想也被广泛接受。这都为《论法的精神》的诞生打下了坚实的社会基础。?

在《论法的精神》中，人人都可得到的东西是什么？是什么使作者得到各国人名的热爱？是什么使那些比作者的疏漏更严重的错误得到弥补的呢？那就是孟德斯鸠所强调的法律与民主精神！

正文：

一：法律的本质 如同对每件事物的认知一样要在介绍与研究它时必须先明白它的定义透彻它的本质。只有这样才能不像黑夜中的飞蛾一样，在四处寻觅朦胧的月光时奔像火焰。 法律按其产生的根源分为自然法与社会法。 （1）：社会的法直接源于政体的性质，或者是社会团体的本质。有什么样的政体就有什么样的法律，换而言之法律作为社会意识为社会存在所决定。

在人类社会中有三种政体：共和君主专制。在民主共和的政体下法律的第一性要求平等，他维护着每一个社会成员的自由与平等权利。并不因为每个人占有权利的大小而有区别。共和政体中的法律是公正的，它使人民心中充满正义与善良，而这也恰恰是共和政体发展的非物质动力。

在君主政体下法律为维护贵族间的平等利益而服务。法律打压他们，欺骗他们，使下层民众继续被贵族阶层所奴役。君主政体中的法律是自私的，但它使贵族的心中充满荣誉，使贵族勇于为国家的进步而承担义务，但它同时也是不安全的！专制政体下的法律只有一个原则：恐怖原则。专制君主利用恐怖统治臣民，用严刑苛律的来束缚臣民，同时他也把所有的危险具为一身。

法律关系，同时也存在于她与不同的生命之间。并在这些生命体之间起着约束作用于保护作用。比如在共和政体下公民野官僚之间在本质上是平等的。这得益于法律约束着这两者之间的关系。公民的合法权利由他们的国家所赋予，而组成国家机构的官僚的权力又来自于公民的信任。这两者之间的利益，同样都受到法律保护。 （2）：世界由变化着的物质和空间以及不断延伸的时间所构成，他们不断变化着，但世界总是维持着自我内部的和谐状态。