2025版·微专题小练习·历史考点小练17.pdfVIP

第17练挽救民族危亡的斗争

授课提示：对应学生用书17页

1．[2024·新乡市高三二模]戊戌变法前，康有为高度认可董仲舒将孔子托古改制在内的

微言大义寓于《春秋繁露》的做法，认为如此一来，《孟子》《荀子》都不可与之相提并论，

轻视董仲舒，便无法窥见孔子大道，他还特意以《春秋》为依据论证董仲舒的作用。康有

为此举旨在()

A．减少变法阻力B．认可托古改制思想

C．传承儒家思想D．否定孟子历史地位

答案：A

解析：根据材料和所学可知，戊戌变法前中国人的思想仍被束缚，需要通过改革来解放

思想，康有为之所以肯定董仲舒的托古改制思想，主要是借助这一思想为变法寻求理论支撑，

以减少变法阻力，A项正确；可托古改制思想属于表象，不是主要目的，排除B项；康有为

属于资产阶级维新派，而且材料信息仅体现出康有为对托古改制思想的可，重视传承儒家

思想表述不当，排除C项；康有为认为《孟子》《荀子》都不可与之相提并论，并非否定孟子的

历史地位，排除D项。故选A项。

2．[2024·临沂市高三一模]《天演论》出版后，“物竞天择”“适者生存”等名词很快成

了报纸文章的热语，风行全国。谭嗣同在看到有关进化论的文章后，向人推荐“好极、好

极”，革命党人也承认：“自严氏书出，而物竞天择之理，厘然当于人心，中国民气为之一

变。”这反映了()

A．挽救民族危亡刻不容缓

B．清政府已成为众矢之的

C．资产阶级登上历史舞台

D．进化论成为全社会共识

答案：A

解析：甲午战争后“物竞天择”“适者生存”成为热语，革命党人也同，可知当时民

族危机非常严重，救亡图存刻不容缓，A项正确；谭嗣同是维新派，不主张推翻清政府，排除

B项；资产阶级登上历史舞台的标志是公车上书，排除C项；D项“共识”过于绝对，排除

D项。故选A项。

3．[2024·昆明市高三二模]在维新运动兴起时，洋务派官僚曾表示支持，李鸿章要捐三

千元加入强学会，却被康有为拒绝，把他推到了对立面。曾支持过维新派的张之洞，也因

与康有为学术观点上的分歧而最终决裂。这主要说明()

A．改革不能离开人民群众

B．改革需要一定的同盟军

C．顽固守旧势力依然强大

D．改革要有充分舆论动员

答案：B

解析：据材料“李鸿章要捐三千元加入强学会，却被康有为拒绝，把他推到了对立面。

曾支持过维新派的张之洞，也因与康有为学术观点上的分歧而最终决裂”可知，维新运动的

领袖康有为不善于团结同盟者，迷信自己的能力，这告诉我们改革需要一定的同盟军，B项

正确；材料体现的是康有为不善于团结同盟者，而非不善于团结群众，排除A项；材料反映的

是李鸿章、张之洞等对康有为的支持，而非守旧势力对维新运动的抵制，排除C项；材料涉

及的是康有为不善于团结同盟者，而非不善于舆论动员，排除D项。故选B项。

4．[2024·邢台市高三一模]1898年，一位主张变法维新的湖南士绅认为西方的强盛是

西方人“得吾教之分数”“其心朴厚”“重信义”“贵廉耻”“上下一心”。因此，“欲救中国

之敝，必自正人心始，欲正人心，必自明教化始，此自然之理也”。这可用来说明该维新人

士()

A．仍然坚持“中体西用”思想

B．对东西方国情缺乏理性认识

C．反对学习西方的民主政治

D．认识到开发民智的重要性

答案：B

解析：据本题材料概括得出主要结论是：该维新人士认为西方强大的原因是“得吾教之

分数”“其心朴厚”“重信义”“贵廉耻”“上下一心”，这还是儒家所倡导的那一套，即伦理

纲常，而西方强大的原因是资本主义的发展，资本主义制度的先进，而不是其纲常伦理，因

此看出这位维新人士对西方并没有理性清醒的认识，B项正确；中体西用是洋务派的主张，

排除A项；材料只涉及纲常教化，并没有反对学西方制度的信息，排除C项；该人士强调纲

常伦理教化，说明其思想仍然保守，并没有认识到要开发民智，排除D项。故选B项。

5．[2024·蚌埠市高三一模]1898年9月24日，美国驻华公使康格在致国务卿的信函

中说，戊戌政变尽管“产生了极大骚动，但民众是如此保守，他们一直目睹这位显赫女人

的强大和保守，从这些发生的事情中并没