2025年平凉市华亭县某国企招聘工作人员若干人备考题库带答案详解.docxVIP

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2025年平凉市华亭县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、管理幅度(管理跨度)指的是一个人或者组织直接管理的下属人员或机构的数目,在以下哪种情况下,管理幅度可以加宽?()

A.组织各项工作的过程普遍得到标准化

B.组织环境很不稳定,时常出现新情况

C.工作的相互依赖度高,经常需要跨部门协调

D.下属的工作单位在地理位置上相当分散

【答案】:A

【解析】管理幅度指一个人或者组织直接管理的下属人员或机构的数目。当组织各项工作的过程普遍得到标准化时,意味着工作有了明确的规范和流程,管理者可以更高效地处理事务,对下属工作的监督和指导也会相对容易,从而可以加宽管理幅度。若组织环境很不稳定,时常出现新情况,管理者需要投入更多的精力去应对变化、做出决策,就难以同时管理更多的下属,管理幅度不宜加宽。工作的相互依赖度高,经常需要跨部门协调,这会增加管理的复杂程度和沟通成本,管理者需要花费大量时间和精力来协调各方关系,管理幅度应适当减小。下属的工作单位在地理位置上相当分散,会增加管理者与下属沟通和监督的难度,管理者难以随时了解下属的工作情况并及时给予指导,管理幅度也应适当缩小。综上,只有当组织各项工作的过程普遍得到标准化时,管理幅度可以加宽。

2、俗话说:“一山不容二虎”。从管理学的角度看,下列解释最恰当的是()

A.在领导班子中有多个固执己见的人会降低管理效率

B.需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心

C.组织中存在多元的价值观容易造成管理效率的低下

D.组织中能人太多会引起内讧从而导致管理效率降低

【答案】:B

【解析】“一山不容二虎”强调一个区域内不能同时存在两个具有主导地位的核心。从管理学角度看,集权管理的组织需要一个明确且统一的指挥核心来保证决策的高效和执行的顺畅。若存在多个直线领导核心,就可能出现指挥不统一、多头领导的情况,导致下属无所适从,进而降低管理效率。在领导班子中多个固执己见的人可能影响效率,但这并非“一山不容二虎”在管理学中最核心的体现。组织中多元价值观造成管理效率低下,重点在于价值观层面,和“老虎”所代表的领导核心概念不同。组织中能人多引起内讧导致管理效率降低,强调的是能人内斗问题,而非领导核心唯一性问题。所以最恰当的解释是需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心。

3、回族民众大多信仰伊斯兰教,他们遵循相关教规,禁食猪肉,故而也不会购买猪肉,回族人的消费因素是()。

A.政策

B.宗教

C.收入

D.价格

【答案】:B

【解析】本题主要考查影响消费的因素。在本题中,回族人信仰伊斯兰教,遵循教规而不吃猪肉,进而不购买猪肉,这体现出宗教对他们消费行为的影响。政策通常是政府制定的规则、规定等对消费产生影响,题干中未提及政策相关内容;收入是消费者在一定时期内所获得的货币收入,它会影响消费者的购买能力和消费选择,但题干并非强调收入因素;价格是商品价值的货币表现,价格的高低会影响消费者是否购买以及购买的数量,而本题并非围绕价格因素展开。因此,回族人的消费因素是宗教。

4、科学立法、严格执法、公正司法、全民守法是我国新时代法治建设的方针。下列关于科学立法的说法错误的是()。

A.科学立法是保证立法质量的基础

B.推进科学立法的前提是加强法的实施

C.科学立法有利于促进良法善治的整体性目标

D.科学立法是破解立法领域突出问题的关键所在

【答案】:B

【解析】科学立法在我国新时代法治建设中具有重要地位。科学立法是保证立法质量的基础,高质量的立法是法治建设的重要前提,只有保证立法的科学性,才能使制定出来的法律符合社会发展规律和实际需求,为法治建设提供坚实的制度保障,所以该表述是正确的。推进科学立法的前提并非加强法的实施,加强法的实施主要涉及执法、司法和守法等环节,而科学立法本身强调的是立法过程的科学性、合理性,其前提应该是遵循立法的客观规律、充分发扬民主等,以确保制定出良法。所以“推进科学立法的前提是加强法的实施”这一表述错误。科学立法有利于促进良法善治的整体性目标,通过科学合理的立法,能够制定出反映人民意志、符合社会发展需要的良法,良法是善治的前提,为实现善治奠定坚实基础,进而推动法治建设的整体进步,该说法正确。科学立法也是破解立法领域突出问题的关键所在,立法领域可能存在诸如法律滞后、针对性不强、协调性不足等问题,通过科学立法,运用科学的方法、遵循科学的程序、汇聚科学的智慧,可以有效解决这些问题,提高立法的质量和水平,因此该表述正确。综上,说法错误的是推进科学立法的前提是加强法的实施。

5、8月23日至8月29日是全国第31个节能宣传周,今年该节能宣传周的主题为()。

A.“节能降碳,绿色发展”

B.“节能减排,绿色发展”

C.“低碳发展,绿色出行”

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