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西方文论参考答案及评分标准及解析

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

简要阐释“逻各斯”（Logos）在古希腊文论（尤其是柏拉图和亚里士多德）中的含义及其在早期西方文学批评中的核心地位。

二、

分析贺拉斯在《诗艺》中提出的“合式情感”（congruentemotions）与“不合式情感”（incongruentemotions）理论，并说明该理论对后世戏剧和文学创作的影响。

三、

比较与对比新柏拉图主义美学思想与中世纪神学美学思想（可选取奥古斯丁或阿伯拉尔等代表人物），指出二者在“最高现实”、“灵魂”、“艺术”等观念上的异同及其思想渊源的联系。

四、

阐述文艺复兴时期“诗即哲学”的观念，结合彼特拉克或薄伽丘等人的作品或理论，说明这一时期文学批评发生的转变。

五、

“批评的自觉”是西方文论发展的重要标志。请结合从马洛到布瓦洛（或朗吉）这一时期法国诗学的代表人物和观点（如“诗的艺术”、“天才”、“批评家”等），论述文学批评逐渐从创作活动中分离并确立自身地位的过程。

六、

简述启蒙运动时期理性主义文论的核心特征，并重点分析狄德罗《百科全书·戏剧》或《拉奥孔》中体现的审美观念及其与社会政治思想的关联。

七、

作为德国古典哲学的核心人物，康德的美学思想对西方文论产生了深远影响。请阐述其“审美判断”的四个特征，并分析其“审美无利害关系”理论的意义与局限。

八、

德国浪漫主义文论强调想象力和天才的作用。请比较诺瓦利斯与蒂克在浪漫主义文学观念上的异同，并探讨其思想与德国唯心主义哲学的关系。

九、

“文学是经验的象征”是象征主义文论的重要观点。请结合波德莱尔或魏尔伦的诗论，阐释象征主义的审美追求及其与现实主义、自然主义的区别。

十、

请梳理从左拉到萨特等法国作家及文论家关于“现实主义”概念的发展演变，分析不同时期“现实主义”内涵的扩展与变化，并指出其与社会思潮（如自然主义、存在主义）的互动关系。

十一、

作为现代主义文学批评的重要代表，威廉·燕卜荪在《荒原考》中运用了“压力”与“张力”等概念分析现代诗歌。请选择其中一篇或几首诗歌（如艾略特的《荒原》），阐释燕卜荪的批评方法及其对现代诗歌的解读。

十二、

请比较弗洛伊德的精神分析理论（尤其是“无意识”、“本我/自我/超我”、“俄狄浦斯情结”等概念）如何被应用于文学批评（可结合具体作品分析），并探讨其贡献与局限。

十三、

在结构主义与解构主义文论中，“结构”、“符号”、“意义”、“文本”等概念被赋予了新的内涵。请比较罗兰·巴特与德里达的观点，分析二者理论的核心差异及其对文学批评带来的变革。

十四、

女性主义文论经历了从“男性中心主义”批判到关注女性经验、身体、书写等不同阶段的发展。请结合西蒙娜·德·波伏娃的“第二性”理论或后现代女性主义文论的观点，论述女性主义文论对文学研究和创作的重要贡献。

十五、

请选择一位当代西方文论家（如哈贝马斯、福柯、詹明信、斯皮瓦克等），概述其主要文论思想，并分析其理论对当代社会文化现象的批判意义。

试卷答案

一、

“逻各斯”在古希腊文论中源于对语言、理性、规律和宇宙秩序的思考。柏拉图认为“逻各斯”是理念世界的理性原则，诗歌只是对现实世界的模仿，且模仿的是“影子的影子”，因此需要警惕。亚里士多德则更强调“逻各斯”在艺术创作中的实际运用，认为诗歌比历史更富有哲学意味，因为它更注重对普遍规律（即“逻各斯”）的探索和揭示，并提出了“诗即哲学”的著名观点。其核心地位在于奠定了西方文论中理性、模仿、普遍规律等基本问题的讨论基础。

二、

贺拉斯的“合式情感”指符合人物身份、社会地位和情境的内在情感，符合亚里士多德的“净化”理论，能使观众产生共鸣。“不合式情感”则指违背常理、不合身份的情感，会引发观众的反感。该理论强调文学创作需遵循社会规范和人物逻辑，注重情感表达的合理性与真实性，对后世戏剧创作（如新古典主义的三一律）产生了深远影响，强调题材、情节、人物、情感的和谐统一。

三、

新柏拉图主义认为最高现实是“太一”，艺术家通过灵魂的“流溢”产生艺术作品，艺术是通往神明的阶梯。中世纪神学美学以基督教上帝为中心，认为世界是上帝的创造物，艺术是上帝荣耀的体现，具有神圣性和道德教化功能。二者都强调艺术与神圣现实的联系，但新柏拉图主义更偏向哲学思辨和神秘体验，中世纪神学美学更强调艺术的宗教功能和道德目的。其思想渊源都可追溯到柏拉图，但中世纪神学对《圣经》的解读赋予了其独特的基督教内涵。

四、

文艺复兴时期，“诗即哲学”观念的内涵发生变化。彼特拉克等人文主义者强调以人本主义取代神本主义，认为诗歌应歌颂人的伟大、现世的幸福和理性之美，而非仅仅是模仿神或教化道德。他们从古典文献中发掘诗歌的自主性和创造性，将诗歌视为人类智慧和情感的最高表达形式，体现