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第42卷第3期山西建筑Vo1．42No．3

2016年1月SHANXIARCHITECTUREJan．2016·25·

文章编号：1009—6825(2016)03·0025—03

海口美孝古村保护中的文化再造

张羽

(北京建筑大学建筑学院，北京100044)

摘要：介绍了海口永兴镇美孝古村文化功能的延续与置换，从空间结构整合、建筑改造、院落环境改善等方面，阐述了该村落文

化景观的保护与再造策略，旨在激发古村落的活力，展示其民俗文化艺术。

关键词：古村落，文化功能，文化景观，院落环境

中图分类号：TU一87文献标识码：A

古今中外，凡是能够吸引人的地区，都体现在与其文化的交的产业体系中。传统上重祭祀、敬鬼神的民风使村民延续了在村

流与碰撞上，文化是区域发展的最终价值。一个地区只有在发展中建庙祭拜的习俗，堂孝庙是美孝村的村庙，目前的堂孝庙是村

中进行长期和持久的文化再造，在再造中创造新文化，才能不断民集资建设的新庙，古庙由于保护措施不当以及村民对本土文化

释放活力。古村落的核心价值就是文化价值，它凝聚了古村落的缺少认知而遗憾被拆除，新庙与古村风貌并不协调，只能通过景

历史和社会生活的内容，是其独特性的根本。保护古村落，既要观设计和完善配套设施使其成为开展民俗文化活动的核心场所。

保护它的传统风貌，保持其真实性和原生性，还要保护它在生存从堂孝庙至古村的沿途有许多空地，以致古村风貌得不到延续，

全过程中所获得的文化和情感信息。制定科学严格的古村落保在这里规划民俗风情街不仅为村民提供展卖空间，也是艺术公社

护规划，将所有的开发活动都置于保护规划的框架之内是文化再的商业补充。村中的集会广场由村口南面的乡村舞台和北面的

造的基础也是重点。美孝村是海口永兴镇的一个自然村，始建于老井、家庙、孔子学堂围合而成，每年春节过后的农历一月N-月

明朝嘉靖年，已有约500年历史，距海口市23km，总面积6500亩，期间，村庄都在这里举行“公期”活动，村里请来琼剧团表演庆贺，

村落周围被绿色树木与大片黄皮园、荔枝园环绕。因其保存完整时至今日都保存着传统的乡村舞台与文化，随着文化旅游的发展

的火山古村落，2007年入选了第一批“海口市乡村旅游名村”。在可展开高品质的民俗文化演出或艺术活动的发布会，将艺术文化

海口羊山地区的火山古村落中，像美孝村这样的古村很多，是海“演”之“化”之；村中的三处村庙建筑，一方面尊重村民的传统信

南移民文化和地方文化的缩影，其石制的磨具、石垒的篱笆、石铺仰习惯，整修祭祀空间环境，另一方面结合文化展示和表演活动，

的村道、石筑的房子(见图1)，是独特环境里产生的文化因子，对使其成为村民的文化活动中心和民俗展示的核心场所，使乡村的

其保护与传承因海南国际旅游岛的建设而面临着前所未有的历独特文化转化为村民与游人之间的凝聚力(见图2)。

史机遇。近年来，美孝村东部周边观澜湖国际高尔夫度假村的不

断完善、兰桂坊的建设、冯小刚艺术公社的落成为此地区的发展

带来很多商机。古村的旅游优势在于它与观澜湖高端度假方式

形成互补，本土特色文化与当代文化的碰撞与融合正是国际旅游

岛建设成功的关键，已形成核心竞争力。

1文化功能的延续与置换

古村落本身的功能就是文化价值的重要组成部分，是原有文

化传统得以延续的基础。但要使它适应当今时代的发展，就要在图1美孝古村的“石头屋”图2古村集会广场

保证村民正常的生活、生产秩序的基础上挖掘古村的当代潜能，1．2文化功能的置换

赋予其新的功能，延续它作为区域特征性文化的价值。“羊山国以“艺术”复兴村落，是当今建筑界与艺术界力图激活乡村活

际艺术公社”是一个多元、复合的项目，目标是将美孝古村发展为力的大胆尝试，即以功能置换的方式，将空置房屋转化为极具特

以火山古村民俗文化艺术观光为主体，集艺术交流、文物展示、艺色的艺术空间，唤起人们内心的共鸣。如日本的