目的论伦理学简论.pptVIP

行为功利主义对于行为功利主义而言，不可能有什么反对杀人、偷窃、说谎等等的绝对规则，因为每一种境遇都是不同的，所有的人都是不同的。所有那些一般地被认为不道德的行为，在行为功利主义者看来，只有依其在特定境遇下能否为每个人带来大于坏处的最大好处才能断定其道德与否。第29页，共47页，星期日，2025年，2月5日对行为功利主义的批评难以确定给别人带来的结果对你而言可能是好结果的东西，对别人却可能不是同样的好，或者完全不好每次重新开始之不可行性(常重新开始无法及时)“除非自卫，决不可杀人”（经验VS规则）难以教育青年或无经验者每个人在成长的过程中，何以让人接受道德教育第30页，共47页，星期日，2025年，2月5日规则功利主义基本原则：“每个人都始终应当确立和遵循会给一切相关者带来最大的好处的规则”从经验和谨慎的推理出发，确立系列规则——如果遵循这些规则，就能为全人类带来最大好处。第31页，共47页，星期日，2025年，2月5日规则功利主义认为，社会情况十分复杂，对于许多行为的结果特别是间接后果难以判断，根据行为功利主义容易产生错误，而且没有必要每个人在每种情况下计算效果，我们有规则，应当根据某些已经得到证明的规则——这些规则要看它能否导致最大的福利——来行为，不能因为情况特殊而被放弃，否则会损害道德的完整性。如果根据行为功利主义来行事，那么很可能会被偏见、激情、无知、粗心而引入歧途。第32页，共47页，星期日，2025年，2月5日规则功利主义Eg.不是力图弄清在出现问题的每种境遇下该不该杀人，而是要制定“除非自卫，决不可杀人”的规则。设想：除非为了自卫而杀人，否则，杀人将给一切相关者带来多于好结果的坏结果，不仅适于当前，而且适于长远。否则，在任何情况下允许杀人，都会开创危险的先例，从而纵容更多的伤害.第33页，共47页，星期日，2025年，2月5日第1页，共47页，星期日，2025年，2月5日规范伦理学主要有目的论（teleologicaltheories）、义务论(deontologicaltheories)两大派别。第2页，共47页，星期日，2025年，2月5日（1）目的论（后果论）（这里讲的目的不是指主观的目的和动机，不是指在人的心里确立的、有待实现的目的，而是指已经实现了的目的或达到的效果，因此，效果论或后果论比目的论的用法更能直接表达其含义）：是一种以道德行为的目的性意义和可能产生的或已经产生的实质性价值（效果）作为道德评价标准的伦理学理论。第3页，共47页，星期日，2025年，2月5日（1）目的论（强调任何行为都有目的，都会产生某种结果，我们要把行为结果的非道德意义上的好坏作为道德正当性的依据来确证行为的道德价值。某些行为之所以正当，是因为它们的“好”结果所致，是因为这种非道德价值是作为行为的结果而存在的，最终的直接或间接的要求必须产生大量的“好处”（准确地说，是产生的“好处”超过“坏处”）。第4页，共47页，星期日，2025年，2月5日目的论主要有两种形式：伦理利己主义和功利主义。

其区分在于对以下问题的不同回答：（1）什么是要予以最大实现的善或价值的性质？一般指：幸福、快乐、知识、爱情、权利、自我实现、反省、慈爱、各种品质特征等。（2）什么是所主张的善的聚焦点？所主张的善是为谁服务的？第5页，共47页，星期日，2025年，2月5日伦理利己主义与功利主义这两种主要的结果论的道德理论都认为，人们应该以将要带来好结果的方式行动；其区别在于，它们对谁应从这些好结果中获益的看法不同。伦理利己主义者实质上是说，人们应该为了自己的自身利益而行动；而功利主义者实质上是说，人们应该为一切相关者的利益而行动。第6页，共47页，星期日，2025年，2月5日“好”优先于“正当”，正当依赖于“好”来确定。如，排队时给人插队，看起来这种行为对这个插者有好处，但给其他人产生的坏处，因此，这种行为是不正当的。第7页，共47页，星期日，2025年，2月5日利己主义：在可能的行为选择中，一个行为或其准则是正当的，当且仅当对选择者来说，它在长期内所促成的自己的善至少超过恶，反之是不正当的。（是伦理学的类型，不是一种行为类型或品质特征，与日常生活中讲的利己主义者或自私的人有区别）。第8页，共47页，星期日，2025年，2月5日从事实与价值的关系来说，可以分为心理利己主义和伦理利己主义。心理利己主义认为任何人在心理上都是在谋求自己的利益或者追求自己的幸福。所谓“人人为自己，上帝为大家”“人不为己，天诛地灭”“人为财死，鸟为食亡”。伦理利己主义是一种价值规范，认为人不仅在事实上追求自己的利益，人也应当