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2025国考中国藏学研究中心申论综合分析高频考点及答案

一、概念解释题（共3题，每题10分）

题目1（10分）：

“藏文化生态保护”是中国藏学研究中心近年来的研究重点。请解释“藏文化生态保护”的概念内涵，并说明其在西藏自治区经济社会发展中的作用。

答案1：

“藏文化生态保护”是指在中国藏区（以西藏自治区为核心）范围内，通过科学规划、合理管理、有效传承等方式，对藏族语言文字、宗教信仰、风俗习惯、传统技艺、口述历史等文化形态及其生存环境进行系统性保护与可持续发展的综合性工程。其核心内涵包括：

1.文化本体保护：保护藏族文化的核心要素，如藏文古籍、唐卡艺术、藏戏、传统音乐舞蹈等，防止其流失或异化。

2.生态环境协同：将文化保护与自然生态保护相结合，避免现代化建设对藏族传统文化赖以生存的草原、森林、寺庙等环境造成破坏。

3.社区参与机制：鼓励当地藏族群众参与保护工作，通过非遗传承、生态旅游等方式实现文化价值与经济利益的平衡。

在西藏自治区，藏文化生态保护对经济社会发展具有双重意义：一方面，通过文化资源的活化利用，带动非遗产业、文化旅游等新业态发展，助力乡村振兴；另一方面，强化藏族文化的认同感和凝聚力，为边疆稳定与民族团结提供精神支撑。

题目2（10分）：

“藏区语言双语教育”是中国藏学研究中心关注的教育政策议题。请解释“藏区语言双语教育”的政策目标与实施难点。

答案2：

“藏区语言双语教育”是指在中国藏区推行以藏语为主体、普通话为辅助的双语教学模式，其政策目标主要体现在：

1.保障文化传承：通过藏语教学，确保藏族语言文字的延续，避免因普通话普及而导致的语言文化断层。

2.提升教育公平：在推广国家通用语言文字的同时，尊重少数民族语言权利，增强藏族学生的文化自信。

3.促进社会融合：通过双语教育培养既懂藏语又掌握普通话的复合型人才，助力藏区与内地的交流合作。

然而，该政策的实施面临诸多难点：

-师资短缺：藏区优质双语教师不足，尤其缺乏既精通藏语又掌握现代教育理念的师资力量。

-课程资源匮乏：藏语教材更新滞后，双语教学资源与内地存在差距。

-观念冲突：部分家长仍存在“藏语无用论”或“普通话至上论”的偏见，影响政策推行。

题目3（10分）：

“藏区非遗数字化保护”是中国藏学研究中心近年来的创新研究方向。请解释“藏区非遗数字化保护”的内涵及其对文化遗产传承的意义。

答案3：

“藏区非遗数字化保护”是指运用现代信息技术（如3D扫描、VR/AR、大数据等）对藏族非物质文化遗产进行系统性记录、保存、展示和传播。其内涵包括：

1.数据化采集：通过高清影像、音频、三维模型等技术，完整记录非遗项目（如藏戏表演、唐卡绘制、藏医药等）的动态信息。

2.虚拟化展示：借助数字博物馆、云展览等形式，突破时空限制，让更多人接触和了解藏文化。

3.智能化传播：利用人工智能、区块链等技术，建立非遗数据库，实现精准检索与防伪保护。

对文化遗产传承的意义：

-抢救性保护：对濒危非遗项目进行快速数字化存档，弥补传统记录方式的不足。

-活态传承：通过数字技术搭建传承平台，吸引年轻群体参与非遗学习与创作。

-国际推广：借助跨境电商、数字外宣等渠道，提升藏文化全球影响力。

二、句子理解题（共2题，每题15分）

题目4（15分）：

“在藏区推进乡村振兴，必须坚持‘生态优先、文化引领’的原则。”请结合中国藏学研究中心的研究成果，分析这句话的深层含义。

答案4：

这句话强调藏区乡村振兴需兼顾生态与文化的双重属性，其深层含义体现在：

1.生态优先：藏区生态环境脆弱，乡村振兴不能以牺牲草原、冰川、森林为代价。中国藏学研究中心的研究指出，需通过生态补偿、草畜平衡等措施，实现绿色发展。

2.文化引领：藏族文化是藏区发展的内生动力，乡村振兴应尊重当地传统，如发展藏式民居、特色农牧业、非遗旅游等，避免“千村一面”的同质化问题。

3.二者协同：生态保护与文化传承并非对立，而是相辅相成。例如，通过生态旅游带动文化消费，既能保护自然，又能活化非遗。

中国藏学研究中心的案例研究表明，如西藏林芝市通过“藏香猪生态养殖+藏文化体验”模式，既保护了高山草原生态，又提升了农牧民收入，印证了该原则的科学性。

题目5（15分）：

“藏区社会治理的现代化，离不开对传统‘村规民约’的创造性转化。”请解释这句话的内涵，并举例说明。

答案5：

这句话指出，藏区社会治理应汲取传统智慧，而非简单套用现代行政手段。其内涵包括：

1.尊重地方性知识：藏族传统“村规民约”蕴含着调解纠纷、维护秩序的智慧，如青海玉树藏区的“安多调解法”，通过宗教领袖与德高望重者参与调解，解决草场矛盾。

2.现代法治融合：将传统调解机制与现代法律体系结合，如西藏自治区将“村