断句法-高中语文解题技巧.docxVIP

方法9断句法

原创好题练方法

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

臣窃以治天下者，用人非止一端，故取士不以一路。若夫知钱谷，晓刑狱，熟民事，精吏干，勤劳夙夜以办集为功者，谓之材能之士。明于仁义礼乐，通于古今治乱，其文章论议，与之谋虑天下之事，可以决疑定策，论道经邦者，谓之儒学之臣。善用人者，必使有材者竭其力，有识者竭其谋。故以材能之士布列中外，分治百职，使各办其事；以儒学之臣置之左右，与之日夕谋议，讲求其要而行之；而又于儒学之中择其尤者，置之廊庙，而付以大政，使总治群材众职，进退而赏罚之。此用人之大略也。由是言之，儒学之士，可谓贵矣，岂在材臣之后也？

（节选自欧阳修《乞补馆职札子》）

材料二：

臣伏见某人云云，皆众人所谓材良行美，宜蒙陛下访问任使者。凡此九人，臣或熟闻而未识，或熟识而未敢任，或敢任其可以为公卿。臣虽未识，然众人之所谓贤，臣不敢蔽也。臣虽敢任其可以为公卿，然陛下不亲见其可贤，亦难遽信而用。若陛下以臣前所论奏为合于义理，即乞悉置此九人者以为三馆祗候，亲考试其材行，若不可用，旋即罢去。若其可用，然后留备访问、任使。如此，则所置虽多，未有滥得官职者。然此但臣一人所闻所知，恐执政大臣各有所闻所知，陛下若令各举所闻所知，而如此考试，庶几人材无所遗逸。

经曰：“举逸民，天下之民归心焉。”善人君子者，天下之民心所愿举，欲其延问，视其所在而从之者也。陛下自即位已来，以在事之人或乏材能，故所拔用者，多士之有小材而无行义者。此等人得志则风俗坏，风俗坏则朝夕左右者皆怀利以事陛下，而不足以质朝廷之是非；使于四方者皆怀利以事陛下，而不可以知天下之利害。其弊已效见于前矣，恐不宜不察也。欲救此弊，亦在亲近忠良而已。伏惟陛下仁圣已深察此理臣愚犹敢及此者忠臣惓惓之义也。

（节选自王安石《论馆职札子二》）

材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

伏惟陛下EQ\o\ac(□,A)仁圣EQ\o\ac(□,B)已深察此EQ\o\ac(□,C)理EQ\o\ac(□,D)臣愚EQ\o\ac(□,E)犹敢及EQ\o\ac(□,F)此者EQ\o\ac(□,G)忠臣EQ\o\ac(□,H)惓惓之义也。

答案解析

BDG【考查点】本题考查文言断句的能力。

【解析】原句呈现：伏惟陛下EQ\o\ac(□,A)仁圣EQ\o\ac(□,B)已深察此EQ\o\ac(□,C)理EQ\o\ac(□,D)臣愚EQ\o\ac(□,E)犹敢及EQ\o\ac(□,F)此者EQ\o\ac(□,G)忠臣EQ\o\ac(□,H)惓惓之义也。

解题思路：首先，根据固定句式结构进行判断。“……者，……也”为固定结构，表判断，“者”后应断开，故应涂黑G处。其次，根据句子成分和句意进行判断。“伏惟陛下仁圣”中，“伏惟”为谦辞，“陛下”为主语，“仁圣”为形容词，充当谓语，意为“陛下仁爱圣明”，句意完整、连贯，其后应断开，故应涂黑B处。“已深察此理”承前省略主语“陛下”，“已”“深”为副词,修饰谓语“察”，“此理”作宾语，主谓宾结构完整，其后应断开，故应涂黑D处。综上，应涂黑B、D、G处。

【参考译文】

材料一：

臣私下里认为治理天下的人，用人并非是为了解决一个问题，所以选拔人才不应只看一方面。那些知晓钱币谷物、明了刑狱、熟悉民事、精通吏事、早晚辛勤以办成事情为功劳的人，称他们为有才能的人。明白仁义礼乐，通晓古今治乱，且写文章议论国事，能够和他们谋划天下大事，可以解决疑惑和制定策略，谈论治理国家道理的人，称之为儒学之臣。善于用人的君主，一定会使有才能的人竭尽其力，有见识的人竭尽其谋。因此把有才能的人分配到中央和地方，各司其职，使（他们）处理各种事务；把儒学之臣置于（君主）左右，（方便君主）与他们日夜商议政事，探讨要事并施行；还可以从儒学之臣中挑选出尤为优秀的人才，将他们安排在朝廷的重要职位上，并交付（给他们）重大的政务，让（他们）统领管理各种人才和各种职务，（负责他们的）晋升、贬退和赏罚。这就是用人的一般原则。由此说来，儒学之士，可以说是非常重要的，哪里在有才能的人的后面呢？

材料二：

臣看见某人如此，众人都评其为才能好、品行端正的人，（这种人）应该承蒙陛下询问并差遣任用他。这九个人，有的我听说过他们的名声但未曾见过面，有的虽然熟悉但不敢保荐他们担任重任，有的则敢保荐他们担任公卿大臣。（这些人才）虽然臣未曾见过，但是他们被众人所称赞为贤能之人，臣不敢作出决断。臣虽然敢任用他们担任公卿，然而陛下不亲自考察一下他们是否贤能，（臣）也难以突然信任这些人而任用他们。如果陛下认为臣的建议合理，可以将这些人才任命为三馆祗候，然后亲自考察检验他们的才能和品行，如果（他