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文言津梁：常用虚词“之乎者也以而于为”辨析与例解

文言虚词，虽无实义，却在古汉语的表达中扮演着至关重要的角色，它们如同文章的经络，贯通文意，调节语气，使语言表达更为精准、灵动、富有韵味。对于初学者而言，掌握常用虚词的用法，是打通古文阅读理解瓶颈的关键一步。本文将选取文言文中最常见的“之、乎、者、也、以、而、于、为”八个虚词，结合实例，对其主要用法进行辨析与阐释，以期为读者提供有益的参考。

一、之

“之”字用法繁多，然其要者有三：

1.作代词：可代人、代事、代物，相当于“他（她、它）”、“他们”、“这件事”、“这个东西”等。

*例：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）前“之”代“善者”，后“之”代“不善者”的行为。

*例：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·曹刿论战》）“之”代指“齐师伐我”这件事。

2.作助词：

*结构助词，相当于“的”：用于定语和中心语之间。

*例：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《左传·曹刿论战》）“之”连接定语“小大”与中心语“狱”。

*用于主谓之间，取消句子独立性：使一个句子失去独立成句的能力，作整个句子的主语、宾语或状语等。

*例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（韩愈《师说》）“师道不传”本可独立成句，加“之”后作“久矣”的主语。

*宾语前置的标志：用于被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，无实义。

*例：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）正常语序为“有何陋”，“之”为宾语“何陋”前置的标志。

*定语后置的标志：用于中心语和后置定语之间，可译为“的”或不译。

*例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）“千里”是“马”的后置定语，“之……者”共同构成定语后置的标志。

*补足音节，无实义：用于形容词、副词或某些动词的末尾，或用于三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。

*例：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《孟子·梁惠王上》）“之”在动词“鼓”后，补足音节。

3.作动词：相当于“到……去”、“往”、“到”。

*例：“吾欲之南海，何如？”（彭端淑《为学》）“之南海”即“到南海去”。

二、乎

“乎”字主要用作语气助词，也可作介词。

1.语气助词：

*表疑问语气，可译为“吗”、“呢”。

*例：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语·学而》）

*表反问语气，可译为“吗”、“呢”，常与“岂”、“宁”等词呼应。

*例：“王侯将相宁有种乎？”（司马迁《史记·陈涉世家》）

*表测度或商量语气，可译为“吧”、“呢”。

*例：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·触龙说赵太后》）“得无……乎”固定结构，表推测，意为“该不会……吧”。

*表感叹语气，可译为“啊”、“呀”。

*例：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（司马迁《史记·陈涉世家》）

*表停顿语气，用于句中，无实义。

*例：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”（苏轼《赤壁赋》）“乎”在句中起舒缓语气、停顿的作用。

2.介词：相当于“于”，可译为“在”、“对”、“比”、“向”等。

*例：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）前“乎”相当于“在”，后“乎”相当于“比”。

*例：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（《荀子·劝学》）“乎己”即“对自己”。

三、者

“者”字多用作代词或助词。

1.代词：

*指人、事、物，相当于“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。

*例：“知人者智，自知者明。”（《老子》）“者”指“……的人”。

*例：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）“逝者”指“流逝的时光”。

2.助词：

*附在形容词、动词或动词性短语之后，组成“者”字结构，相当于名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。

*例：“古之学者必有师。”（韩愈《师说》）“学者”即“学习的人”。

*例：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”（范仲淹《岳阳楼记》）“览物之情”即“观赏自然景物而产生的感情”。

*用在数词之后，可译为“个”、“样”、“种”等，或不译。

*例：“或异二者之为，何哉？”（范仲淹《岳阳楼记》）“二者”指“上述两种心情”。

*用在“今”、“昔”等时间词之后，表停顿，无实义。

*例：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”（司马迁《史记·鸿门宴》）“今者”即“现在”。

*用在判断句主语之后，引出判断，可译为“……的人（或事物）是……”，或