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云南省多校2025-2026学年高二10月月考语文试题
满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、课内知识巩固(本题共6小题,6分)
1.下列各项中,加点词语的意义和用法相同的一组是()
A.人而不仁,如礼何见不贤而内自省也
B.请问其目其恕乎
C.若火之始然,泉之始达臣子之不孝君父,所谓乱也
D.必知乱之所自起,焉能治之就有道而正焉,可谓好学也已
2.下列词语中没有错别字的一组是()
A.怵惕弘毅洴僻絖文质彬彬
B.赘形内交自矜未成一匮
C.同泽侧隐矛戟慎终如始
D.偕行盗贼累土迩之事父
3.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.江天一色无纤尘纤:细,小
B.不知乘月几人归乘:趁着
C.青枫浦上不胜愁胜:超过,胜出
D.愿逐月华流照君逐:追随
4.下列各项中对特殊句式分类,正确的一项是()
①为之于未有②当察乱何自起③羞恶之心,义之端也④生于其心,害于其政⑤请买其方百金⑥宋人有善为不龟手之药者⑦胜人者有力,自胜者强⑧故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也
A.①②④/③⑧/⑤⑦/⑥B.①②④/③⑧/⑤⑥/⑦
C.①④⑤/②⑦/③⑧/⑥D.①④⑤/②⑧/③⑥/⑦
5.下列对文本内容的理解和赏析不正确的是()
A.《无衣》采用了重章叠唱的形式,在一咏三叹中突显了将士们的英勇精神和昂扬斗志,也在一咏三叹中展现出艺术魅力。
B.《春江花月夜》中诗人仰望明月,不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题,使得诗的意境浑厚博大,深沉旷远。
C.《将进酒》诗中多用数字表夸张,如用“一饮三百杯”表现豪饮,用“斗酒十千”表现酒的昂贵,用“万古愁”表现愁的深广。
D.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》此词以悼亡为主题,借生与死、故土与异乡、相逢却不识、相对而又无言等内容,写尽死别之悲、独处之苦、世路之艰。
6.下列对文本《中国人民站起来了》相关内容的理解,不正确的一项是()
A.因为中国人民政治协商会议有代表全国人民的性质,是在完全新的基础上召开的,因此获得全国人民的信任和拥护。
B.虽然中国人民政治协商会议顺利召开,但我们的革命工作还没有完结,仍需要保持高度的警惕性,因为帝国主义者和国内反动派绝不甘心于他们的失败,仍然会有在中国搞复辟的企图。
C.本文重在以革命道理说服人,语言上辞藻华丽,生动形象,能够让与会者清晰顺畅地领悟“中国人民站起来了”这一历史宣告的丰富意蕴。
D.开幕词观点鲜明,态度坚决,充满着无比的自豪、无比的自信,处处洋溢着中国人民胜利的喜悦和豪迈的革命情怀。
二、信息类文本阅读(本题共7小题,26分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从“讲故事”的角度来看,中华传统文化有着独特的优势。中华的先祖既重视“记言”即记录人们的语言,也重视“记事”即记录人们的行为,而语言与行为正是人类故事的两大要素。汗牛充栋的中华典籍中记载着中华先祖的嘉言与懿行,它们构成了意义深远的中国故事。
试看“记言”:中华民族有无数的思想结晶载于典籍。“己所不欲,勿施于人”的伦理学原理,“民贵君轻”的政治学原理,“和为贵”“远人不服,则修文德以来之”的民族关系、国家关系准则,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁爱观念,“天人合一”“民胞物与”的自然观,乃至“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”的环境保护思想,“不战而屈人之兵”“苟能制侵凌,岂在多杀伤”的战争思想,都是具有普适价值的可贵思想资源,尤需深入研究,准确阐释,广泛宣扬。
再看“记事”:中华传统文化素有“信而好古”“不语怪力乱神”的思想倾向,在讲故事的维度上同样如此。神话是早期人类最流行的故事,但中国神话的虚构程度远低于“两希”文化。在中国古代的神话体系中,女娲、后羿、大禹等人物的英雄事迹都是除害安民,而有巢氏、燧人氏、神农氏等人物分别发明了筑室居住、钻木取火及农业生产。从讲故事的角度来看,希腊神话的情节更加丰富生动,而中国神话则具有更高的可信度。前者的情节大多发生于虚拟的天庭,而后者的背景却是真实的人间。古希腊人说火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华的先民却认为这是他们中的一员——燧人氏自己发明的。尧、舜、禹是史家用“信史化”的方式记载的上古贤明君主,他们的英雄事迹皆有详细生动的记录,对后代产生了巨大的正面影响。诸如此类神话故
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