2026版《金版教程》高考总复习历史通史版新第二编 训练2 秦汉统一多民族封建国家的形成与巩固.pptxVIP

训练2秦汉统一多民族封建国家

的形成与巩固;题号;题号;一、选择题

1．(2024·湖北卷)《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝()

A．相权挑战皇权 B．延续秦国耕战国策

C．统治残暴严苛 D．崇尚儒家民本思想;解析：丞相下达命令，是一种国家行政管理方式，并未触及皇权，不能看出相权对皇权的挑战，排除A项；秦国耕战国策强调重视农业和军事，以保证国家的粮食供应和军事力量，材料中丞相要求地方官吏不能耽误老百姓生产时间，否则进行处罚，说明秦朝重视农业生产，这是延续耕战国策，B项正确；材料体现的是统治比较合理，并非残暴严苛，排除C项；秦朝以法家思想治国，排除D项。;2．(2024·湖南卷)据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于()

A．证实秦对楚地的统治最为严苛

B．说明秦楚之间文化冲突无法弥合

C．证明秦朝的制度不适用于楚地

D．解释汉初推行郡国并行制的原因;解析：依材料可知，秦地、楚地民风差异明显，秦末楚地反秦斗争声势最大，结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，推行郡国并行制，有利于地方的因俗而治，尊重了地方的传统文化习俗，D项正确。仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的统治最为严苛，排除A项；秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流与融合，排除B项；材料反映了民风差异带来的影响，而非制度实施带来的影响，排除C项。;3．(2023·天津卷)秦朝灭亡后，项羽在具有绝对优势兵力的情况下，取得咸阳后没有称帝，而是分封诸王，并自立为西楚霸王；他认为“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，遂率部东归。这主要反映了项羽()

A．目光远大 B．观念传统

C．审时度势 D．优柔寡断;4．(2022·河北卷)有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别???求“别书相报……”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明()

A．秦代集权体制有其限度

B．汉代官吏管理水平提高

C．汉代交通利于文书传递

D．秦汉治国思想发生转变;解析：秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报”，由此可知，上级对下级的控制力有限，存在下级不认真回应上级文书的现象，即秦代集权体制有其限度，故A项正确。材料并未涉及汉代官吏的管理水平，故排除B项；材料中的现象与汉代交通无关，与集权的程度有关，故排除C项；材料中的现象与秦汉治国思想无关，故排除D项。;5．(2022·山东卷)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于()

A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利

C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建;6．(2023·广东卷)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想()

A．适应了休养生息的政治需要

B．契合了德法并用的治国理念

C．为尊崇儒术提供依据

D．有利于加强中央集权;解析：汉初经济凋敝，在吸取亡秦教训的基础上，汉政府决定实行休养生息的政策，陆贾无为而治的思想适应了这一政治需要，故选A项。汉初尊奉黄老无为思想，不是德法并用，排除B项；“尊崇儒术”是汉武帝时期的政策，而非汉初，排除C项；中央集权涉及中央与地方的关系，材料中陆贾的思想与此无关，排除D项。;7．(2021·山东卷)汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是()

A．精简地方行政机构 B．节约中央财政开支

C．维护国家政治统一 D．废除郡国并行体制;解析：材料体现了西汉裁撤王国机构，降低王国官员的品秩，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C项正确。地方行政机构还有郡县，但是材料中主要针对的是王国机构，因此A项排除；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B项；D项不符合史实，排除。;8．(2020·山东卷)先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府()

A．重视关中地区经济发展

B．强化了经济控制

C．开通了丝路贸易

D．以儒家义利观教化百姓;解析：根据材料“先秦至西汉前期，山东东部地区得‘鱼盐之利’……西汉中期以后，