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京口怀古二首(其二)
释仲殊
一昨丹阳王气销,尽将豪侈谢尘嚣。
衣冠不复宗唐代,父老犹能道晋朝。
万岁楼边谁唱月,千秋桥上自吹箫。
青山不与兴亡事,只共垂杨伴海潮。
【注释】
京口:是江苏镇江的古称,是一座具有悠久历史的文化古城,是吴文化的发源地之一。
怀古:追念古代的事情(多用于有关古迹的诗题)。
释仲殊:字师利,安州(今湖北安陆)人。俗姓张,名挥,仲殊其法号。尝应进士试,不中,弃家为僧,曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢,事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。
一昨:前些日子。
丹阳:指江苏镇江,唐代京口为丹阳郡。
王气:旧指象征帝王运数的祥瑞之气。
销:古同“消”,消散,消失。
豪侈:犹言豪华奢侈。
尘嚣(chénxiāo):世间的纷扰、喧嚣。?
衣冠:衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。又,代称缙绅、士大夫。
宗:尊崇、效法。
父老:对老年人的尊称。
犹:尚,还。
万岁楼:相传秦始皇在月华山(镇江三山五岭八大寺中的三山之一)下开凿过放生池,叫绿水潭。晋刺史王恭在山上建了一座万岁楼。此楼很出名,引来无数骚人墨客,成为感怀时事、去国还乡的极佳去处。
唱月:对月吟唱。
千秋桥:东晋平北将军王恭镇守京口,在城楼上建造万岁楼,下有千秋桥,寓意“千秋万岁”,并建有楼阁式石牌坊,石拱桥横跨漕河之上。
吹箫:吹奏箫管。又,用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。吴市吹箫,原指春秋时伍子胥为报父兄之仇,自楚逃至吴,曾吹箫乞食于吴市。后用“吴市吹箫”指在街头乞讨或过流浪生活。西汉·司马《史记·范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。(南朝宋·裴驷集解引徐广曰:‘篪’也作‘箫’。)”
青山:青葱的山岭。又,指归隐之处。
不与:不参与。
兴亡:兴盛和衰亡。多指国家局势的变迁。
垂杨:垂柳。古诗文中杨柳常通用。
海潮:海洋潮汐。指海水定时涨落的现象。
【译文】
我在京口追怀古人古事时写的二首诗??其中的第二首
释仲殊
丹阳郡的王气黯然消沉,以往的豪华奢侈,兴盛之地,如今都已凋谢化为尘。当地的衣冠服饰已经不再是唐朝的式样,然而父老乡亲,依然可以津津乐道东晋时期的典故事迹。历尽沧桑的万岁楼边谁在伴月吟唱,千秋桥上有人自在的吹箫。世间兴衰,桑海桑田,唯一不变的是,青山依然巍峨耸立,垂杨花开叶落,江水潮起潮落。
【赏析】
诗人登临京口,追思以前京口为战略要地,王气非凡,孙权在此建立霸业,刘裕北伐气吞胡虏,如今已经物是人非,睹物思人,感慨万千。开篇直抒,丹阳郡的王气黯然消沉,以往的豪华奢侈,兴盛之地,如今都已凋谢,变成荒丘,成为尘埃。
当地的衣冠服饰已经不再是追寻唐朝的式样,然而父老乡亲们,依然可以津津乐道东晋时期的典故事迹。
历尽沧桑的万岁楼边谁在伴月吟唱,千秋桥上有人自在的吹箫。无数骚人墨客在此感怀时事。
世间兴衰,物是人非,然而青山不改,绿水长流,唯一不变的是,青山依然巍峨耸立,垂杨花开叶落,江水潮起潮落,静静注视着人间的兴衰变迁。
诗人登临京口,登高望远,抚今追昔,感慨良多。忆昔过往,孙吴开国建都,安邦定国,王恭建楼修桥,兵强将勇,鼎盛繁华,一派奢华;如今却繁华不再,英雄作古,一切豪华奢侈都化为尘埃,唯余残垣断壁,父老乡亲们提起往事,记忆犹新,然而服饰连相近的唐代都不一样,桥上楼边有人吟唱吹箫,似乎在诉说着无奈,世间的沧桑变幻,令人惆怅,而唯只有青山绿树和潮水,不管人间兴衰,日复一日,相伴与共。
《京口怀古》叙述了历史变迁,抒发诗人的人生感慨,豪放雄浑,含蓄深沉,空明洒脱,凝练隽永,意蕴深远,回味无穷,古今对比,艺术感染力极其强烈,颇有唐诗遗风,堪称怀古佳作。
试题:
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16题。
京口怀古二首(其二)
释仲殊
一昨丹阳王气销,尽将豪侈谢尘嚣。
衣冠不复宗唐代,父老犹能道晋朝。
万岁楼边谁唱月,千秋桥上自吹箫。
青山不与兴亡事,只共垂杨伴海潮。
[注]①孽帅殊(法号),俗世名张挥。尝应进士试,不中,弃家为僧。②丹阳,即京口(今镇江),孙权、刘裕等均曾在此建立霸业。③万岁楼,东晋平北将军王恭镇守京口时建,下有千秋桥。
15.下列对这首宋诗的理解和赏析不正确的一项是(3分)
A.首联点明了京口的帝王气运”已经消散,奠定了全诗苍咪的怀古基调。?
B.颌联写百姓衣着习惯随岁月绵延的改变,也提到晋朝遗风在京口的影响。?
C.颈联摹画了一副月夜中唱月吹箫的场景,渲染了一种空寂、萧索的氛围。?
D.尾联借青山的冷漠来反衬垂杨的知情识趣,委婉表达对兴亡无常的感叹。
16.作者同时期写的《京口怀古二首(其一)》中有“六朝都在望,回首倦登楼”的感叹,结合本诗,探究作者为什么连登楼揽胜都没了兴趣?(6分
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