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2026重庆市林业科学研究院招聘13人考前自测高频考点模拟试题(浓缩300题）

第一部分单选题(100题)

1、①实际上，根据闪电发生时的电量密度、空气密度以及电压变化等，可以估算闪电（包括非发光区域在内的闪电）约粗1-40米

A.④①③⑤②

B.①④③②⑤

C.⑤③①④②

D.②⑤③①④

【答案】：A

2、以制度安排和政策导向方式表现出来的集体行为，不过是诸多个人意见与个人选择的综合表现。除非我们每一个人都关心环境，并采取具体的行动，否则，任何政府都不会有动力（或压力）推行环保政策。即使政府制定了完善的环保法规，但如果每个公民都不会主动遵守，再好的环保法规也达不到应有的效果。

A.政府有责任提高公民的环保意识

B.完善的保护法规是环保政策成败的关键

C.政府制定的环保法规应该体现公民个人意愿

D.每个公民都应提高自己的环保意识

【答案】：D

3、站在亲情的角度，人们都希望逝者没有真正地死去，希望他们永远地活下去，这是正常的情感。但是站在客观的角度，每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征，并且整个肉体也必然消失，从精神层面上讲，生命的延续是脱离生物学概念的，一个人生命在精神层面存在多久，取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西，现代生命观提出了肉体的观念，将拥有自己的器官是为生命的延续，以及自己在这个世界存续的最好方式。这段文字主要表明（）

A.精神层面的死亡不同于肉体方面的死亡

B.捐献器官是延长生命在世界上存续的时间的一种方式

C.生命观应该跳出肉体的层面，倡导器官捐献

D.人们不希望亲人离世，也愿意捐献他们的器官

【答案】：B

4、在我国，中秋节是我国民间传统的五大节日之一，其核心的文化内涵是：“祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福”。但遗憾的是，如今商业化将中秋节演变成为“月饼节”，月饼越做越大，文化意义却越来越少。以下哪项是这段文字最有可能支持的观点？（）

A.传统文化不能作为经济资源加以利用

B.要挖掘和创新传统文化内涵，弘扬优秀民族文化

C.要充分挖掘传统节日蕴涵的巨大商机

D.商业活动应以传承民族文化为主要目的

【答案】：D

5、文章认为佤族和耶美族男子从事制陶说明了（）。

A.陶器起源的另一特殊现象

B.制陶辅助性劳动不利于妇女

C.家庭的主要角色发生了变化

D.在制陶分工上不同于其他民族

【答案】：C

6、扶贫，粗略地说，有两个责任主体。一个是党和政府，另一个是贫困户自身。后者的责任平时说得少，其实，要改变命运，自己不奋斗、不拼搏，怎么可能实现呢？政府可以开拓融资渠道、给技术支持、给创业就业环境，但具体怎么用好这些条件，离不开贫困户自身努力。政策再好，不伸手也够不着。当然，丧失劳动能力，实在伸不出手的，可以另当别论。这段文字意在说明（）。

A.贫困户自身对脱贫的责任比党和政府的要轻

B.贫困户应积极通过自身的努力改变贫困的现状

C.党和政府应当加强贫困户奋斗拼搏精神的教育工作

D.丧失劳动能力的贫困户应争取党和政府更多的帮助

【答案】：B

7、A容器中有含盐13%的盐水300克，B容器中有含盐7%的盐水700克，分别从容器中取出等量的盐水，把从A中取出的倒入B，把从B中取出的倒入A，现在A、B两容器中盐水浓度相同，问从A容器中取出多少克盐水？（）

A.从A中取出180克

B.从A中取出190克

C.从A中取出200克

D.从A中取出210克

【答案】：D

8、下列运用成语“巧夺天工”正确的一项是（)。

A.壶口瀑布形成了茫茫的冰道，奇形怪状的冰柱错落有致，浑然天成，好像巧夺天工的冰雕

B.三峡各具特色，山有行姿，水呈百态，奇俊秀丽，巧夺天工

C.翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工

D.贵州境内不仅分布着大量巧夺天工的自然景观，而且保存着多姿多彩的民族文化

【答案】：A

9、中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。以下说法，不合文意的是（）。

A.虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务。

B.修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务。

C.修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖。

D.中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣。

【答案】：B

10、一个小球在竖直平面内的光滑圆环做圆周运动，小球经过圆环最高点时刚好不脱离圆环，通过最高点时，小球（）